校本课程教材

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1、德州九中校本教材影视欣赏：第九放映室编者郭颖董卓鑫德州九中教研处33前言影视已经成为人们日常生活的有机组成部分。它以先进的科技作为传播媒介，具有崭新的艺术语言和丰富的表现功能，使之在审美教育方面较之其它艺术门类有着自己显著的特点。影视能把教育、认识、审美、娱乐融为一体，而这对于开阔学生的生活视野，发展审美能力，培养健全的文化心理结构起着其它艺术形式所难以企及的作用。所以我们可以充分利用影视的艺术规律和审美功能，将影视艺术介入语文教学，这可以激发学生的语文兴趣，从而提高他们的语文水平。同时影视是学生喜欢的媒体，也是传播民族文化、寓教于乐最有效的媒体。学生不喜欢看外国小说，却喜欢看外国电影；

2、不喜欢读古诗文，却喜欢看古装片和历史记录片。因此，我们有必要开展影视选修课。将影视文学引进教育，把它作为校本课程内容来进行开发、探索，这样可以丰富学科教学资源，推进学校的课程改革；可为学生提供有针对性、实效性和主动性的德育教育模式，促进学生德育内化。由于时间仓促，本教材还存在着不足之处，欢迎提出宝贵意见，以利于教材的进一步完善。编者二〇一七年一月33目录第一单元鲁迅与《阿Q正传》4第二单元鲁迅笔下的阿Q形象6第三单元《阿Q正传》的文学价值9第四单元阿Q的典型意义11第五单元《祝福》14第六单元《祝福》中祥林嫂人物形象17第七单元《祝福》的深刻含义19第八单元朱自清和《背影》22第九单元《

3、背影》25第十单元沈从文27第十一单元《边城》29第十二单元《边城》3133第一单元鲁迅与《阿Q正传》鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周树人，字豫才，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。鲁迅小说代表作。写于一九二一年十二月至一九二二年二月间，最初分章发表于北京《晨报副刊》。后收入小说集《呐喊》。如《呐喊》自序：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，这绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的

4、盛举的人们。”问题与思考：1《阿Q正传》是在什么背景下创作中？2.《阿Q正传》讲了一个什么样的故事？我还想到了以下问题：实践与探究（一）创作背景它以辛亥革命前后的社会为背景，通过雇农阿Q的受压迫，要反抗，最后被反动势力杀害的悲剧描写，深刻地揭示了当时农村的阶级矛盾，批判了资产阶级领导的辛亥革命的脱离群众及其不彻底性。  （二）小说大致内容 小说对阿Q饱受摧残的遭遇寄予同情，表现了“哀其不幸，怒其不争”的精神；对赵太爷等反动势力则给以有力鞭挞；并通过对阿Q精神胜利法的痛切批判，表达了力图唤醒农民的觉悟、促使他们起来革命的热烈愿望。33佳片有约1.欣赏影片《阿Q正传》，共4个课时。收获与总结

5、这节课，我的最大收获。拓展与创新对鲁迅的评价毛泽东：就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格王朔：各界人士对他的颂扬，有时到了妨碍我们自由呼吸的地步。我不相信他如此完美，没有这样的人，既然大家载来越严厉地互相对待，他也不该例外。他甚至应该成为一个标尺，什么时候能随便批评他了，或者大家都把他淡忘了，我们就进步了。33第二单元鲁迅笔下的阿Q形象  阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农民，是一个质朴、愚昧、而又沾染上一些不良习气的狡猾的

6、落后农民，是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q的性格是复杂的。主要的特征是精神胜利法。阿Q是中国现代文学中最著名的、艺术成就最高的一个艺术典型。 问题与思考1、阿Q是一个什么样的人？2、“阿Q精神”是一种什么精神？我还想到了以下问题：实践与探究(一)阿Q人物形象鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象——阿Q，他是一个辛亥革命前后落后雇农的典型形象。他是未庄一个彻底的无产阶级，他没有自己的土地，没有自己的家，没有妻子，没有固定的职业，而且也没有自己的姓名。白天给人打短工，夜里住在土谷祠里，在未庄人们的心目中，他只是一个劳动工具，只有农忙时人们才想到他。他的社会地位极其低下，受尽剥削和凌辱，他的地位极

7、其低下，依靠一双手来换取牛马不如的生活。阿Q在现实生活中是一个被侮辱被损害的失败者，但他却不肯正视现实，而以精神胜利法来掩饰自己的失败。（二）精神胜利法及其表现精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。   表现在①妄自尊大；②自轻自贱；③欺凌弱者；④健忘；⑤33忌讳缺点，甚至以丑为荣。 佳片有约欣赏影片《啊Q正传》，共4个课时。收获与总结这节课，我的最大收获。