日本歌舞伎与中国京剧的比较

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1、日本歌舞伎与中国京剧的比较摘要：日本歌舞伎与中国的京剧是被中日两国称之为“国宝”、“国粹”的民族艺术形式,是两国最具代表性的传统古典戏曲之一。歌舞伎是日本所独有的一种戏剧，也是日本传统艺能之一。京剧是近代中国戏曲的代表。京剧在其唱、念、做、打、舞中以唱为根本。虽然日本歌舞伎的角色演员主要以“做戏”、“舞戏”为表现手段,角色演员在剧中不事唱功,但是,歌舞伎的声腔及音乐也极为丰富。本论文通过比较其风格特征，从异同中寻找艺术发展的规律，是戏剧比较学的意义所在。关键词：歌舞伎；京剧；艺术特征1.引言：中国日本同为东亚国家，一衣带水。尽管歌舞伎具有浓郁的日本情调

2、，但却与中国文化艺术有着不解之缘。故日本歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。京剧与歌舞伎即存在表现形式的相同性，又存在着戏剧本质观念性的区别。这种相同首先体现了东方文化的共性，同时也和日本受容性文化物质相关。正是由于这种广采博引外来文化的受容性，最终形成了歌舞伎与京剧本质上的不同，展现出两方戏剧彼此独特的个性与品质。通过比较其历史发展，舞台文化，从异同中寻找艺术发展的规律，使我们了解其在新时代发展中的意义所在。2.歌舞伎与京剧的历史发展2.1歌舞伎的历史发展歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世纪江户初期，1600年发展为成熟的一个

3、剧种，演员只有男性。近400年来与能乐、狂言一起保留至今。据说歌舞伎的创始人是现在日本岛根县东部出云地方的一个叫“阿国”的巫女。周期日本庆长年间，他为了规劝人们捐资修缮出云大社，便组织了一个以女性为中心的歌舞团，跳起了一种叫“倾踊”的念佛舞蹈，深受欢迎，庆长八年，由于当时长期的饱受战乱的人们向往和平，阿国歌舞团的演员穿戴华丽，表演适应了时代与环境的要求，但是据说“倾踊”的“倾”就是这种舞蹈轻挑、挑逗的性表情，动作的形容词。因此由于阿国歌舞伎有伤风化、败坏社会风气、所以被政府禁止演出。之后，一种叫作“若众歌舞伎”的舞蹈就应用而生了。这时很多男性男扮女装登

4、台演出，由于这种若众歌舞伎任然不干净，在承应一年也被政府禁演了。到17世纪后半叶产生了“野郎歌舞伎”，在此基础上，有发展为“净琉璃歌舞伎”。至此，歌舞伎这一戏剧形式已全部成熟了。2.2京剧的发展历史徽秦合流清初,京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔。乾隆中叶后,昆曲渐而衰落,京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。徽汉合流汉剧流行于湖北,其声腔中的二簧、西皮与徽戏有着血缘关系。徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融徽、秦、汉的合流,为京剧的诞生奠定了基础。道光二十年至咸丰十年(1840年-1860年)间，经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。18

5、83年一1918年,京剧由形成期步入成熟期。1917年以来,京剧优秀演员大量涌现,呈现出流派纷呈的繁盛局面,由成熟期发展到鼎盛期,这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩。3歌舞伎与京剧舞台文化差异性3.1舞台结构的差异歌舞伎舞台设有“花道”这一构造，装饰豪华的大道具制景，结构独特的“花道”与旋转舞台，写实的舞台制景是歌舞伎舞台艺术的独特性。京剧的舞台一桌俩椅简单构造，象征虚拟的表现手法，这为。戏曲艺术表现开辟了一条独特的道路，京剧舞台表现的最高境界就是在有限的空间里，展现无限空间的意境。3.2舞台道具的差异京剧舞台道具很少，一桌俩椅，只有简单的布景

6、。歌舞伎根据剧情的需要舞台上总会设置居室、楼阁、山川等大型道具。又是为了表演逼真，甚至会将装满水的水槽搬到舞台上。同样那些小道具也很多，比如扇子、镜子、单枪等等。4.歌舞伎和京剧在新时代中的发展歌舞伎和京剧都是本国传统文化中的瑰宝，而在多元化音乐充斥的今天，这样古老的剧种似乎逐渐的乏人问津。而我们应该花心思去考虑的不是歌舞伎、京剧这些传统文化为何日渐衰微，而是怎样更好地对其进行发展和保护。我认为一个民族文化、民族艺术要想繁荣，要想发展，必须要顺应时代的发展，要跟上时代的步伐，要站在新时期的起点上紧跟时代的脉搏。歌舞伎的改革，一方面要保存古典中的精髓部分

7、，否则就不能称为歌舞伎，而是新剧。为了适应时代的发展和观众的要求，各种新流派的歌舞伎的出现将成为必然。京剧在中国这片土地上有着深厚的群众基础，传统本体的东西要很好地继承，很好的改革，并且进行一些很有力的加工，把传统的东西，很经典的东西不断地继承、发展。我们应该在坚守好舞台的基础上努力创新，能够在各个方面受到不同年龄、不同层次观众的需要，让传统文化能够充分反映时代的变化和要求。让古老的京剧艺术在创新中焕发勃勃生机。在创新的同时加大宣传力度，让更多的年轻人了解京剧，把这门超越百年的古老艺术继续传承下去。让更多的观众真正能够了解传统艺术的实际表演特色和魅力。

8、5.结语：日本歌舞伎和中国京剧在历史、形式、文化地位等方面各有各的特点，同时，也有很多相同点。