时代特征视角下“８０后”大学生的精神世界探析

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1、时代特征视角下“８０后”大学生的精神世界探析【】全球化的视野、市场经济的大环境、开放迅捷的X络时代，对“80后”大学生的精神世界产生了深刻的影响。站在时代特征的背景下，透过他们种种与传统道德观念相冲突的外在表象，客观分析“80后”大学生的精神世界，分析存在于他们生层次的价值观念、道德理念和精神需求，对当前大学生的思政工作具有实践指导意义。　　【关键词】时代特征，“80后”，精神世界，价值观　　　　“80后”的大学生作为一个社会历史进程中的自然群体，被赋予了很多特殊的含义，公众舆论对他们评价并不高。社会舆论中的“80后”，更多的是以一种娇生惯养、以自我为中心、理想信

2、念迷茫、责任感和道德感弱化等形象出现在公众的视听中。5.12四川汶川大地震发生后，“80后”的大学生似乎一夜之间突然长大，他们以空前的热情自发的捐款捐物、参加献血、甚至有的学生直接奔赴抗震救灾前线。“80后”在汶川大地震后所表现出的博爱、善良和关心他人的优秀品质，让人刮目相看，喜出望外；这种反差，让我们不得不重新思考、重新审视该如何去客观评价“80后”的精神世界。　　　　一、时代特征对“80后”大学生的思想产生的冲击　　　　1、全球化的视野对“80后”大学生价值观念的冲击　　随着我国改革开放的持续深入，在我们积极吸纳世界现代文明的同时，西方种种腐朽、没落的思想观念

3、也乘虚而入。同时，国际敌对势力与我国争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，西方的思想文化、价值观念、生活方式也以各种形式渗透进来。因此，当前一些大学生的世界观、人生观、价值观产生了扭曲。与此同时，当代大学生具有青年特有年龄阶段的生理特点，决定了他们是气血奔涌的一代，易冲动与情绪化，行为偏激易出轨等，这些青年人固有年龄特点，交织全球化对本土传统价值观念的冲击，使得我们不得不去足够重视由此所带来的对大学生健康成长的风险和威胁。　　2、市场经济的社会背景对“80后”大学生道德理念的冲击　　市场经济的发展，强化了人们的个体意识和对自身利益的重视及追求。随着社会主义市场经济体制

4、逐步建立和完善,我国进入了发展的“黄金期”和矛盾的“凸显期”。国内环境发生了重大的变化，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益分配以及人们生活方式日益多样化，新事物新问题也层出不穷。市场经济激发了人们主体意识的生成，同时诱发个人主义倾向，增强了效益观念和求实精神，也诱发了拜金主义和重利轻义思想，一定范围内造成一些领域道德失范、信缺失、假冒伪劣、欺骗敲诈活动的蔓延，这一切都给大学生的成长带来不可忽视的负面影响。　　3、X络时代的开放信息传播对“80后”大学生精神世界的冲击　　随着X络技术普及和X络信息的高速开放传播，“80后”大学生在日益开放的环境下不断接受着X络时

5、代的深刻影响，全球共享的教育资源，跨国界、不分民族、不分文化背景下的思想交流，特别是虚拟的X络身份出现，给他们提供了“以个体身份参与全球化”的机遇，X络已经成了他们交流情感的重要场所和对象，已成为当代大学生学习和生活的组成部分，占据了当代大学生的生活和心理空间。但由于X络立法的滞后性、X络监管的欠完善性、X络身份的虚拟性，致使“黄、赌、毒、邪”等腐朽没落的文化和有害信息的传播以可乘之机，少数大学生在这个X络的时代里，慢慢变得精神空虚、行为失范，有的甚至从迷恋X络开始走上了违法犯罪的歧途。　　　　二、“80后”大学生精神世界的客观剖析　　　　1、价值观念：多元与趋同

6、共存，断裂与传承同在　　当代大学生的价值观呈现出多元的特征，他们有许多美好的理想，渴望社会公正廉洁,人际交往和谐。而现实生活中许多不良现象又与之形成强烈反差。这一思想冲突得不到合理解释，大学生就会表现出走向极端的愤世嫉俗，对整个社会持批判态度。　　市场经济给“80后”产生最深刻的影响就是，传统价值观念与个人利益现实的冲突。传统的价值观念强调国家集体利益、轻视个人物质利益。而“80后”的新一代则更由务虚向务实转变、由理想向现实转变，他们崇尚追求利益的最大化，这某种程度上削弱了我们之前所一直倡导的传统观念中的精神追求。　　不过透视四川5.12抗震救灾，我们可以发现，“

7、80后”在深层思想价值观念上，虽然与传统的价值观念产生一定的断裂，但在【】全球化的视野、市场经济的大环境、开放迅捷的X络时代，对“80后”大学生的精神世界产生了深刻的影响。站在时代特征的背景下，透过他们种种与传统道德观念相冲突的外在表象，客观分析“80后”大学生的精神世界，分析存在于他们生层次的价值观念、道德理念和精神需求，对当前大学生的思政工作具有实践指导意义。　　【关键词】时代特征，“80后”，精神世界，价值观　　　　“80后”的大学生作为一个社会历史进程中的自然群体，被赋予了很多特殊的含义，公众舆论对他们评价并不高。社会舆论中的“80后”，更多的是以一种娇生

8、惯养、以自