孔子论语课程和教学思想研究

《孔子论语课程和教学思想研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、孔子《论语》的课程与教学思想研究武汉大学教育科学学院李保强一、孔子的生平二、课程思想三、教学思想四、课程与教学思想研究讲授提纲一、孔子的生平孔子（前５５１－－前４７９）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南尼山乡）人。李零在《丧家犬》一书中提及的孔子的身高是221.76厘米。他在书中称，在司马迁的《孔子世家》里，称“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”。孔子七陋：一、是“鼻陋”，两个鼻孔朝天；二、是“嘴陋”，两颗门牙是龅牙；三、是“眼陋”，两颗眼球突出；四、是“耳陋”，两只耳朵大而下垂。洞村夫子先世系宋国贵族

2、。根据《左传》、《史记》、《孔子家语》的记载，孔子的先世如下:微子……宋湣公——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉——木金父——睪夷——防叔——伯夏——叔梁纥——孔丘五世祖木金父避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。(偪阳之战,叔梁纥49)诸侯联军灭偪阳偪阳(bī同“逼”,今枣庄南台儿庄区涧头集西南2.5公里处张山子镇城里村郊),是西周时封建的姜姓小国。周灵王九年(公元前563年)春，晋悼公为实施联吴制楚的战略，率鲁、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾之君及齐太子光赴吴邑柤(今江苏邳州西北)与吴王寿梦相会，以加强中原各国与吴国的联

3、系。夏，会见结束后，为扫除吴与中原各国在地理沟通上的障碍，晋悼公决定攻灭阻于二者之间的偪阳国，遂遣晋卿士荀偃、士匄（同“丐”）率与会诸侯军队自祖邑北上进攻偪阳都城。偪阳都城小而坚固，诸侯联军久攻不下。后，鲁人秦堇父设计赚开城门，一部联军将士乘机攻入城中。偪阳守军下放悬门，企图切断入城联军的退路，予以歼灭。幸赖鲁大夫叔梁纥奋力托住落下的悬门，方救出攻入城内的联军将士。鉴于偪阳城久攻不下，而雨季将至，荀偃、士匄向晋主帅荀罃请求撤兵，遭拒绝。荀、士二人遂身先士卒，亲率联军强行攻城。经激战，偪阳城破，国亡。晋悼公欲将其地赠予亲晋的宋大夫向戍，被向戍婉言谢绝。悼公遂将偪阳并入宋

4、国。３岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。１５岁立志于学，虚心好学，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。３０岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。３５岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公（姜杵臼）向孔子询问政事，景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢，不就久返鲁，继续钻研学问培养学生。５１岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之”。５２

5、岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。５４岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，弃官离鲁，周游列国，寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。负暇邑，周游列国第一站临淄，闻韶三月不知肉味泰安，登泰山而小天下长垣，夫子勒马听琴处信阳，画上周游列国句点过匡之后又经过蒲地，并在此停留一个月60岁出头的孔子，应楚国邀请到负函城，途中发生子路问津事，最后赶到负函城，这是孔子周游列国的最南端。“登东山而小鲁、登泰山而小天下”孔子说：“箫韶者，舜之遗音也，湿润以和似南风之至。其

6、为音，如寒暑风雨之动物，如物之动人。雷动禽兽，风雨动鱼龙，仁义动君子，财色动小人。”师己是季桓子派来专程给孔子送行的，他安慰孔子：夫子您本无错，表示对孔子的理解。孔子告诉他：自己想唱首歌，宣泄郁闷。孔子即兴吟唱的正是有名的《出走歌》：“彼妇之口，可以出走；彼妇之竭，可以死败。盖忧哉悠哉，维以卒岁。”67岁时（前487年），被鲁国季康子从卫国迎接回鲁。虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。73岁时（鲁哀公16年），夏历二月，孔子寝疾７日，不愈而卒(赍志而殁)。一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，后世儒家学

7、派的经典。孔子教育生涯的阶段划分第一阶段：自开始办学，到去齐国35岁求仕之前，门徒还不多，但是办学有成效（颜路，子路……）。第二阶段：自37岁从（齐国返回鲁国）到55岁（周游列国之前），发展时期，教育经验渐丰，水平渐高，名气渐大，弟子渐多（如颜回、子贡、冉求、仲弓等）。第三阶段：自68岁周游列国结束回到鲁国，到他去世，孔子把精力集中到办教育与整理古代文献典籍上了（子夏、子游、子张、曾参等）。二、孔子的课程思想多种不同的表达：子以四教：文，行，忠，信礼、乐、射、御、书、数诗、书、礼、乐、易、春秋志于道，据于德，依于仁,游于艺。兴于诗，立于礼，成于乐。（