高中文言散文课堂内蕴浅探

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1、高中文言散文课堂内蕴浅探高中教材文言散文选编的篇目都是名家名品,具有深厚的文化内涵和厚重的文化思想,是中国几千年文学海洋中熠熠闪亮的珍珠。这些文章传承着中华文化的精髓,影响了一代又一代的华夏子孙。中学生学习这些作品,对提高他们的文学素养、文化内蕴的意义不言而喻。但是,大多数老师教授文言文多数只停留在知识要点的传授上,翻译、朗读、背诵、实词、虚词、句式等等。功利化的教育束缚了教师的手脚,长此以往也阉割了语文教师解读文章的激情和本领。一篇意蕴深远的经典文章,往往被拆成一堆七零八落支离破碎的鸡骨头。教师成了文言知识传授的工具,硬生生地将这些东西往学生怀里塞,学生被逼无

2、奈,食之无味,弃之可惜,只能用唉声叹气对课堂、对老师表示抗议。那些照本宣科,人云亦云的应付式教学,确实令学生失望甚至讨厌。学生在这样的消磨中慢慢对文言文失去了兴趣,教师也会在这种平庸的教学中失却分量和尊严。所以,怎样在文言文教学上下工夫,的确值得我们思考。如何让学生在课堂上竖起两只耳朵,认真而有激情地听课呢?我想,除了教师本身的倾情投入外,更重要的是要深入挖掘这些文言文的内在意蕴,进行仔细而有个性的分析,讲出学生看不出的内涵,使学生获得独特而深刻的审美体验,才能抓住学生的心灵和眼睛。所以,本文就如何挖掘文言散文的内涵意蕴作以下几方面的探讨。一、挖背景中的内蕴文言

3、散文背景从来都是解读文章内蕴的关键钥匙。背景里的家世、阅历、情感、遭际及所处的时代等,给我们展示了一幅立体的生活图景。我们通过文字走进的家园、的生活。共同体会的幸福和快乐,欣慰和喜悦;感知的艰难与挫折,悲怆和痛苦。教师通过学生阅读文本的契机,带领学生认识、了解、理解。譬如《赤壁赋》一文,苏轼一生坎坷的经历,是教师分析文章、学生理解文章必不可少的资料。背景中需要说明的是,苏轼从21岁中进士到45岁时作《赤壁赋》,其间24年,遭遇父母妻子三个亲人去世,到过七个地方任职。乌台诗案,苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。弟弟苏辙舍命斡旋,才算躲过一劫。出狱以后,颠沛流

4、离、身心俱伤的苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。但是,苏轼是一个有理想有抱负的人,在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,曾经惩办悍吏,灭蝗救灾,抗洪保堤。在密州,他曾写下这样豪迈的诗句:老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北

5、望,射天狼。《密州出猎》里,苏轼是一个自信、充实、从容的父母官。到黄州,苏轼则变成一根豪不起眼的草芥。这种巨大的心理落差、地位落差,是一般常人难以接受的。面对现实的无奈,不甘沉沦的苏轼内心充塞着难以化解的矛盾。有了这样的背景知识准备,我们就能够带领学生向课文的纵深方向进发,可以这样提问学生:《赤壁赋》中的“客”到底是谁?是同游的朋友还是他自己?通过这样的探讨,引导学生去理解文中的主客对话的用意。理解苏轼内心那依然未了的壮志雄心,和因为谪贬而导致有力无处使的失落和消极、苦闷与彷徨。“细节决定成败”,细节不仅决定一篇散文的成败,也决定着教师对一篇文章解读的成败。致力

6、抓捕文章细节,对提引学生兴趣、更深层理解文章内容大有裨益。譬如《项脊轩志》一文,写对母亲的怀念:妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。这一段文字,通过家中奶妈对母亲的念念不忘来表达对母亲悠长的思念。一个与母亲有关的细节是:“娘以指叩门扉日”一句,妙在“以指”二字。如果删掉“以指”,即为“娘叩门扉日”,表达的意思虽然完全相同,但意蕴却大打折扣。“以指叩门扉”意思就是“用手指敲门”,可以想见,母亲敲门的手指是怎样的温婉和轻柔,蕴涵了多少母性的细腻和爱怜。幼年失母

7、的,从这个极细微的动作中感受到了母亲这手指上细致的关怀。这是一种遥远朦胧而又真切的母爱,读来让人有些隐隐的幸福和绵绵的疼痛。同样是表现“手”,在怀念祖母的一节中有这样的描写:一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竞日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”这节文字中“以手阖门”中的“以手”二字,仿佛多余,哪有“阖门”不用手的呢?实则不然,有“手”和无“手”,情味截然不同。“阖门”而去的祖母,是一个抽象模糊的背影;“以手阖门”的祖母,想必还得回转身来拉门,阖门之际的自言自语,读者仿佛看到了慈爱的老祖母那复杂的眼神,那

8、难以言表的内心情感,既有

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