关于龙舟文化的简单的研究报告

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1、今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观关于龙舟文化的简单的研究报告篇一：龙舟研究报告　　研究报告　　XX中华龙舟大赛福建·漳州站落幕———　　本报漳州专电12月17日至18日，XX中华龙舟大赛福建·漳州站赛事在东南花都花博园举行，最终广东顺德龙舟俱乐部龙舟队夺得冠军。本站比赛吸引了来自广东、江苏、浙江、福建等地共16支龙舟队伍参加，是国内目前赛事级别最高、竞技水平最高、奖金总额最高的顶级龙舟赛事。　　广东顺德龙舟俱乐部龙舟队在本次比赛中表现最

2、为出色，其教练正是刚刚入围了XXCCTV体坛风云人物年度评选“未名人士体育精神奖”候选人的潘广德，他表示今后会在龙舟运动的科研方面多下功夫，尽自己的最大努力，不断促进和推动龙舟运动的发展。端午节为每年农历五月五，又称端阳节、午日节、五月节等，是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。　　中韩端午申遗之争　　华奥星空博鳌3月11日电（记者紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和

3、企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观于红立）XX年中国（博鳌）龙舟工作会议3月11日在海南省琼海市博鳌镇举行，来自国内13个省市40余位龙舟专家汇聚一堂，共谋龙舟发展。从事龙舟赛事现场播音多年的国家级裁判员李威对于龙舟宣传工作有着自己的看法，他　　认为，目前龙舟宣传力度仍然薄弱，这和中国龙舟运动的蓬勃发展已不相适应，亟需加强。“在XX年出现了这样的事情，韩国要注册端午节甚至表示屈原和龙舟也是韩国的

4、。中国民众愤然而起，据理力争，但是又有多少人深入的了解这些历史，尤其是龙舟运动的历史呢？”李威说，“龙舟运动在我国已经有了几千年的历史，各地的风俗习惯也各不相同，但是所有的龙舟人赛龙舟的心是相同的。只有通过龙舟赛事和活动加大宣传才能让更多的人了解这些历史，并为之自豪，在历史的记忆中汲取传统体育的丰富营养，激发我们的创新能力，帮助我们创建新的生活。”　　方言与中国传统文化　　XX年7月5日，广州市政协常务委员会提交书面协议，为适应广州亚运把广州电视台部分频道改为以普通话为基本播音用语的节目频道，不少愤怒的广州人认为这一做法

5、意味着扼杀广州方言，甚至割裂岭南文化的延续。　　五里不同俗，十里不同音；宁卖祖宗田，不忘祖宗言。方言是生活语言，也是维系感情的纽带。有学者指出：“腔调各异的方言，仍保留着古语音韵和文化遗存。它们已经不仅仅是地理表征和感情纽带，更凝聚为一种民族记忆。”　　拯救方言的文化陷阱紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观　　在全球化时代充分挖掘“

6、地区文化”资源以应对各种挑战是时髦的课题，正因如此，方言作为“地区文化”的载体目前也备受关注。面对方言濒危落寞的现状，有专家提出：“要让方言文化自由发展，与普通话双轨同行。每个人都有权利用自己选择的语言，用母语表达思想。如果不让一种方言顺其自然发展而受到压制，地方特色就会消失，地方文化也会萎缩。”在笔者看来类似的说法极易产生诸多问题，而使得文化成为方言不能承受之重。　　其一，国家需要与文化之间的冲突。语言既是文化的载体，也是国家需要的一种。比如英语自然是英美文化的载体，但现在变成了“泛英语化”则是由于发达国家强势地位的需

7、要。全球化目前仍未跳出民族国家框架，挑战“泛英语化”，弘扬汉语文化依然有充分的正当性。那么，在一国之内，我们是否真如方言文化论者所说有一个“泛普通话化”需要去挑战呢？如果把语言看成国家需要就不是那么回事。普通话是国家以“建制化”努力来推广的，作为一种需要，其对国家内部的整合协调起到了极大的作用。紧紧围绕中心工作以创建区级文明单位活动为载体切实加强思想道德建设和企业文化建设深入开展群众性的精神文明创建活动今年以来我们在上级党组织的领导和区精神文明办的关心支持指导下坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导认真落实科学发展观　

8、　其二，学院与大众之间的悖论。近代思想史上，胡适、刘半农等人对方言文化情有独钟。而我们需注意的是他们当时为什么要这样？胡适、刘半农等作为五四知识分子，要为国家建立一个新的文化身份。他们不愿见到这个新的文化身份是西方的，他们也抗拒重建传统的经学霸权，于是他们开展歌谣收集和民俗研究，大大拓宽了中国视野内的“文化”定义。过