电影与历史写作剪裁之美

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1、电影与历史写作的剪裁之美左娅历史学系00021020电影是要经过剪裁过程的艺术作品，这是无可置疑的事实。电影所要叙述的故事的结构，和故事的灵魂的结构，都可能是导演剪裁的结果。然而，历史写作也依赖剪裁之功，并因此能与电影进行比较，这样的观点却不一定能被普遍认可。仅仅简单地从表面来看，无论是从中国传统史学的“直书”和“良史之才”的史德道德评判，还是从十九、二十世纪西方的实证主义学派对纯正历史（ThePureHistory）和事实的狂热追求来看，赋予历史写作的“剪裁”动作都可能暗示着曲笔和匿实的可能。但是，如果我们以电影的创作过程类比于历史写作的过程，我们能发

2、现两者之间事实上大有异曲同工之妙，试以小文论之。当然，与单纯的历史文本动作相比，电影的剪裁是一个复杂的系统动作。除了导演在拍摄之后的所进行的剪辑，是本文欲与历史文本写作进行比较的主要对象。事实上在电影的制作中还存在其它形式和过程中的剪裁，比如，在拍摄的过程中，镜头对画面和人物的选取：外部世界整体地包围在镜头之外，而无论是对一处特定风景的选取，对一个人物和其它风景的组合的选取，还是对人物的一部分的选取，都是电影的画面语言的选择性表达方式。后者的这种剪裁痕迹，随着观众的视觉文化水平和感受能力的提高，已经开始隐退到人们的思维背后，成为背景性因素，从而不轻易为观

3、众所察觉了。而在电影的早期历史上，很多观众似乎还无法完全理解孤立的画面连缀为事件的表达方式，甚至连人物脸部的特写都可以引起恐慌《电影美学》，（匈牙利）贝拉·巴拉兹著，何力译，中国电影出版社，1979年。pp.22.。这样看来，我们可以试图从比较的角度来将电影中的剪裁过程分为两部分，其一，是镜头对镜头前的整个世界的剪裁，它形成了电影表达的基本语言——画面；其二，第一个过程中的成果成为第二个过程的原料，导演将赋予业已形成的“语料”以“语法”，在这一步选择裁剪中，赋予它们结构和轮廓，在此之后，该电影才有可能在明晰的结构里向观众们表现自己的灵魂。显然，这是一个很

4、大的问题。作为一个纵贯电影制作过程的重要因素，我只能在这篇浅陋的学习文章中槛外乱弹。历史写作是具有剪裁之美的。从某种意义上说，历史写作之美不自觉地深深依赖于剪裁。在十九世纪初，撰写《剑桥世界近代史》的著名作者们曾一度美好地憧憬着不可刊改的“终极历史”的到来译自“ultimatehistory”.“Itisauniqueopportunityifrecording,inthewaymostusefultothegreatestnumber,thefullnessofknowledgewhichthenineteenthcenturyisabouttobeq

5、ueath.…Ultimatehistorywecannothaveinthisgeneration,;butwecandisposeofconventionalhistory,andshowthepointwehavereachedontheroadfromonetotheother,nowthatallinformationiswithinreach,andeveryproblemhasbecomecapableofsolution.”Acton,John.TheCambridgeModernHistory:ItsOrigin,Authorshipa

6、ndProduction(CambridgeUniversityPress;1907),p10—12.转引自WhatIsHistory?EdwardHallettCarr(VintagesBooks;NewYork;1961)Chapter1,TheHistorianandHisFacts,p.3.，然而，这种梦想注定是远离现实的。“终极历史”传达给人们的第一信息可能是：它包含了所有应该包含的内容。挑剔而言，不可刊改的历史应当具有无可争议的权威，然而任何取舍都可能受到质疑。那么它的最佳写法又似乎应是不做选择，一一记录。从表面上看，忠实于过去生活的每一个维

7、度的记录应该是好的记录。但是，这有的确是一件完全超出记录者能力的事情。如果说，“终极历史”的追求者的失败尚可归纳为完全记录的部可能性的话，那么十九世纪历史学界对事实的狂热崇拜所得到的结果却不是这个原因可以解释的。这种崇拜为我们留下了大量和“灰尘一样枯燥”“asdryasdust”WhatIsHistoryp.15.的历史著作。它们的作者相信“纯粹历史”ThePureHistoryTonyJudt,“TheStoryofEverything”,TheNewYorkReviews,September21th,2001.的存在，而没有姿态表情所记录的事实的记录

8、是历史全部的价值和道德。所有的事件，所有的事件框架，所有的发展过程，都应该按照当