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时间:2018-10-20
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1、《红楼梦》第五回赏析------人物的梦幻惆怅与悲凉《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》,可以算是整个书的线索所在。其包含的内容之多不敢也不能一一道来。但读完那些预见金陵女子悲惨命运的判词和曲,不由有种则为你如花美眷,似水流年的惆怅之感。正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。先说黛玉。黛玉是极富才情的女子。判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”,黛玉爱写诗并且写得一手好诗,而她的一生也像是一首诗。她的来到像诗,前世一段缘,许下一生泪。为报答神瑛侍者的浇灌之恩,绛珠仙子转世为黛玉,延续了宝黛的三世
2、眷恋。她的爱情像诗。“你放心。”“有什么可说的。你的话我早知道了。”这是宝黛的互诉衷肠,没有什么山盟海誓,彼此全心全意的支持,浓浓的情愫都浸润在了那句你放心和那句我知道里面。她的性情像诗,是怎样感性至极才会写出“草木也知愁,韶华竟白头”这样美极的句子。她入了凡尘,却没有沾染凡尘的气息。任人世喧哗,她独守一方净土,就算以生命为代价也绝不屈服。虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没有写到黛玉的死亡,我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。她曾以诗明志“质本洁来还洁去”,也许黛玉把泪还尽离开重归太虚幻境之后,并没有留下尸身被这浊世玷污,而是想判词中所写“
3、玉带林中挂”,只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。当然这纯属个人的脑内小剧场。爱的双方只能“心会神达”,即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也;这是双方灵魂的相互重叠,相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换,相互撞击、相互慰藉、相互融化,从而导致牵挂,痴迷,陶醉,相看两不厌,“镇日无心镇日闲”,“彩线难收面上珠”的情景。这种境界就是“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”。而宝钗与黛玉是大大的不同。黛玉虽是心性孤傲清高,但是对生活有她独特的热情。从黛玉兴致勃勃的教香菱作诗就能窥得一二。而宝钗,判词里写宝钗有让人惊叹的停机之德。她端庄稳重,温柔敦厚,善于人情世故,但她的
4、性情是极冷的,如凤姐所说“事不关己不开口”。然而我们却偏偏没有立场没有理由去指责她。宝钗她也是一个正值青春的少女,她小时候也会偷读《西厢记》《牡丹亭》这样的禁书,她也会写“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”这样讽刺现世的诗文,她也有香扇扑蝶那般活泼可爱少女模样的时候,她从小受到封建传统的教育并她不完完全全是遵循封建礼教的淑女,她也本该享受青春和生命,她也本可以尽情尽兴的哭和笑,可是她遇到了这个时代,她有个不完整的家庭和不成器的哥哥,她只想求得一世安宁,只能用冷香丸生生压制自己的热情,然而最终还是如《终身误》中所唱宝玉“空对着、山中高士晶莹雪,终不忘、外仙姝寂寞林”
5、,落了个“金簪雪里埋”的结局。这里说宝钗要可怜得多。宝钗虽待人待事极冷,但其停机之德仍能打动人心,也给她赢得了贾府上下的赞美之声。还是用红楼中的两句诗形容来最合适,宝钗自是“淡极始知花更艳”“任是无情也动人”。 第五回金陵十二钗正册中的湘云同样是一个光彩夺目的女子。湘云的身世比黛玉还要悲惨,无父无母,寄生在叔叔家,每天做活计都要做到半夜,境况竟还不如贾府的大丫头。就是在这样的境遇下,她不仅没有自怨自艾,竟还难得的对生活保留了一颗剔透的赤子心。第五回的红楼曲中这样唱,“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上”,她不拘小节不矫情不造作,有那时的女子都没有的
6、一份豪爽,她会着男装扮宝玉,也会毫无小姐形象的大啖鹿肉。她率真可爱心直口快,所以尽管和黛玉发生过几次口角,黛玉还是引以为知己。她最没小姐架子和阶级意识,不欺下不媚上,对丫鬟素来亲厚。湘云自己这样说:“是真名士自风流,你们都是假清高,最可厌的!我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口!”说话咬舌分不清“二哥哥”“爱哥哥”又给她平添了一份小女子的娇憨。湘云就是这样一个奇女子。然而最后还是逃不掉“湘江水逝楚云飞”的命运。经常会想象,若干年后,出家为僧的宝玉回忆起大观园中的这些女子,回忆起那个半醉半醒头枕着芍药花瓣香梦沉酣的云妹妹,想起那些回黛玉湘云宝琴等人抢着联诗的情
7、景,会不会有一种“当时只道是寻常”的唏嘘。那些生如夏花的女子,一个是反叛者宁折不弯不染人世烟尘,一个是殉道者冰雪聪明任是无情也动人,一个不谙世事心地自是清澈透明,还有很多其他美好的女子,才自精明志自高的三小姐贾探春,心比天高风流灵巧的丫头晴雯,气质美如兰的妙玉…她们并不完美,都或多或少有这样那样的缺点,但却足以打动人心,也正因这份不完美,使得她们越发亲切可爱。然而就是这样一群女子,在她们最美好的年华里,被迫卷入那个黑暗社会的种种纷争。她们都曾用各自不同的方式挣扎过抗争过,她们不想屈从与命运,她们都曾企图抓住那渺茫的不能在渺茫的希望,却还是被阶级的斗争历史的潮流吞
8、没,徒留悲鸣。她们的结局
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