第五课 把握思维的奥妙2017哲学一轮复习

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1、第二单元探索世界与追求真理第5课把握思维的奥妙宏观知识体系：辩证的唯物论1.、世界的物质统一性原理2、物质和运动的关系3、运动和静止的关系4、规律的客观性与普遍性5、规律的客观性和主观能动性的辩证关系原理第四课探究世界的本质（物质观）第五课把握思维的奥妙（意识观）1、意识的含义、特点、表现2、物质决定意识原理3、意识能动作用原理4、物质和意识的辨证关系原理5.坚持一切从实际出发，实事求是考点一．物质决定意识1.从意识的起源看:②是社会发展的产物：促进意识的物质器官-----人脑生成意识的表达手段-----语言产生提供丰富的意识内容劳动和社会交往①是自然界

2、长期发展的产物物质基础：一切物质的反应特性前提：生物的反应形式（刺激感应、感觉心理）意识是物质世界长期发展的产物㈠什么是意识2.从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。①人脑是高度发达的物质系统，是产生意识的生理基础。②意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。注意:意识是是人脑的机能，而不是“大脑”或“头脑”鬼神观念的形成3.从意识的内容看：意识是客观存在的主观映象。①本质：是人脑对客观存在的反映。②性质：正确的意识、错误的意识。无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都对客观存在具有反作用，只不过二者性质不同。③内容与形式：意

3、识的内容是客观存在的，是客观的；它的形式是主观的、多样的。④意识来源于客观存在，而不是人脑，人脑仅是意识产生的生理基础。小结：什么是意识意识是物质世界长期发展的产物1.从意识的起源看，2.从意识的生理基础看，意识是人脑的机能；3.从意识的内容看：意识是客观存在的主观映象。物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原，意识是派生的，物质决定意识，意识是物质的反映（唯物主义）原理：从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映像。因此物质世界是先于人的意识而存在的，物质是

4、本原的，意识是派生的，物质决定意识。方法论：要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。●物质决定意识原理及方法论1．有人脑不一定产生意识（狼孩）2．错误的意识也是对客观存在的反映（神鬼形象）3．意识不是被动反映客观存在（龙—加工改造）4．意识既能反映客观存在的现象，也能反映本质（水往低处流———万有引力规律）5.物质能够独立存在(不依赖于意识)；意识不能独立存在(依赖于物质)，但意识具有相对独立性。注意点：【误区警示】1、意识的本质是客观实在在大脑中的反应。（注意：“客观实在”应为“客观存在”，“大脑”应为“人脑”，“反应”应为“反映”）2、

5、正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。（注意：无论正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。）3、意识的形式和内容都是客观的。4、意识促进事物发展。（注意：正确的意识促进事物发展。错误的意识阻碍事物发展）意识的内容是客观的。人脑不能自行产生意识，意识来源于客观世界。意识的形式是主观的。表现为：(1)意识形式的主观性；(2)个体意识之间的差别性；(3)意识的创造性。1.（2015年重庆卷3）人类在享受机器人带来便利的同时，也担心某一天机器人会在智能上超越人类，就像科幻电影中所描绘的：人被机器人关在“动物园”中，供机器

6、人观赏。科幻电影表达的这种观念（）A.否认了意识是社会发展的产物B.证实了机器人具有主观能动性C.说明了人类认识发展的无限性D.体现事物发展的辩证否定过程A2.（2015年重庆卷4）科幻文学的最大魅力不是描写发生的事情，也不是描写未来可能发生的事情，而是描写永远不可能发生的事情，科幻文学()Ａ.虚构的世界是现实世界发展的最高阶段Ｂ.扩展了人类的想象力，体现了意识活动的创造性Ｃ.任意想象，不符合现实生活，是唯心主义的表现Ｄ.描写永远不可能发生的事情，缺乏社会实践基础B3、【2014·上海联考】一项研究报告显示，通过在瘫痪者脑部的皮层运动区植入微小的感应器件

7、，可收集大脑所发出与躯体运动有关的神经信号，由于感应器件与电脑相连，信号可快速传递给机器臂，从而让它随瘫痪病人的意念作出相应的动作。这项研究进一步佐证了()A．人脑是意识的物质器官，意识是人脑的机能和属性B．机器臂能产生人的意识并具有延展人的意识的功能C．意识是物质的产物，是人们对客观事物的正确反映D．意识活动具有能动作用，能够能动地创造客观世界【解析】选A人脑是意识的物质器官，机器不能产生意识，A正确，B错误；意识对客观事物的反映有正确和错误之分，C错误；意识对改造客观世界具有指导作用，但并不意味着创造客观世界，D错误。4.（2015年江苏卷31）“如

8、果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”诗句表明()A、矛盾的斗争性