送东阳马生序ppt

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1、宋濂送东阳马生序囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这说明苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨。学识渊博，工

2、散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。作者简介这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇“赠序”，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是长辈对晚辈的称呼。东阳马生:东阳的马君则。写作背景介绍本文的体裁特点本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不

3、同，始于唐朝，文人之间以言相赠，赠序是临别性质的文体，内容多为赞许或勉励之辞。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）缊（）shì读准字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèyùn朗读全文余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先

4、达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。余幼时

5、即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。就特别爱好读书没有办法常常藏有书的人家名词作状语，用笔超过约定的期限。逾：超过，越过。翻译课文：取得，得到。这里指买书。相当于“而”，不译即“弗怠之”。否定句中，代词作宾语，宾语前置。之：指“笔录”，抄写。跑。指所借之书。因此把于是，就能够向我小时就特别爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）亲手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。（有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻

6、僵）不能弯曲，伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。译文:余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。一、讲述幼时求学的情况。文章起笔就点“嗜学”，为全文定下基调。“嗜学”与“家贫”是矛盾的，由此引出求学的勤苦。勤苦在这一段的表现是借书抄录：手自笔录，大寒不怠，走送不逾期。其结果是“遍观群书”。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，

7、门人弟子填其室，未尝稍降辞色。已经学说担心，忧虑当地道德高，声望高挤满了他的屋子。填：塞。这里是拥挤。言语和脸色更大师，这里指才学渊博的老师。硕：大。交游奔向学术界的前辈。（有道德，有学问的前辈）握、持求教译文:已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把态度放温和些。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝