浅析跨文化语境下的身势语

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1、浅析跨文化语境下的身势语【摘要】交际一般可以被分为两大类：言语交际和非言语交际。统计表明，非言语交际占所有交际手段的93%左右，比言语交际更具可信度，其中身势语是人们最常用的传递信息的非言语行为。本文着重论述了身势语在跨文化语境下的文化差异，以减少跨文化交际的障碍。　　【关键词】身势语跨文化语境文化差异　　【】G05【】A【】1674－4810（2011）20－0035－03　　　　一引言　　美国人类学家霍尔在《无声的语言》一书中指出：“无声语言所显示的意义要比有声语言多得多，而且深刻得多。因为有声语言往往要把表达意思的大部分，甚至绝大部分隐藏起来。”但在现实社会中，人们并未对非言语交

2、际产生足够的重视，因而大大降低了我们在交流中有效信息的获得。非言语行为包括身势语行为、沉默语行为、声音、语调、音量、衣着打扮等，其中身势语是人们最常用的传递信息的非言语行为。正如DavidAbercrombie所指出的：“我们用发音器官说话，但我们用整个身体交谈。”人们可用其身体的不同部位“说话”。有些身势语是与生俱来的，然而，不少身势语却是经过学习得来的，是从环境中学来的，因此，它们是约定俗成的，为不同文化所独有的，这就造成身势语行为因文化之异而有不同语义的现象。因此，为了避免在跨文化交流中造成不必要的失误和不良的后果，本文着重论述了身势语在跨文化语境下的文化差异，以提高人们跨文化交

3、际中的质量和敏感性。　　二身势语的定义及特点　　1．身势语的定义　　身势语是指由人体发出的具有表情达意功能的一套图像性符号，包括人的面部表情、身体姿势、肢体动作和身体位置的变化。身势语是人类重要的交际手段之一，是辅助性的交流工具，它以表达感情信息为主，也表达一定的理性信息。它可以加强、补充有声语言的表达，并使语言信息具体化。　　2．身势语的特点　　第一，社会性。因为交际者的年龄、性别、受教育程度和交际环境的不同，身势语的含义及应用也相应地有所差异。以目光交流的性别差异为例，一般情况下，女性注视他人的时间多于男性；女性之间目光交流的长度与频度也超过男性。　　第二，民族性。同一身势语在不同

4、的民族中可能会传递出不同的意思，同时不同的身势语在不同的民族中也可用来表达相同的意思。比如在中国文化中，咂嘴唇用来表示有滋有味，饭菜可口，而在英国文化中则表示没有滋味，在许多地中海国家，咂嘴甚至是过分夸大痛苦和悲哀的标志。再如，在大多数国家，点头表示肯定，然而在保加利亚、尼泊尔、阿尔巴尼亚、斯里兰卡和印度的某些地方，却用摇头表示肯定。　　第三，模糊性。身势语的伴随特征及其随机性和任意性，往往会使听话人把握不准或难以确定说话人所用身势语的意思，需要根据语境来判断。如“沉默”，中国文化中沉默的含义十分丰富，可以是默默的赞许、无声的抗议，或是拿不定主意而中庸的不发表意见，应结合语境和文化具体

5、分析。　　三身势语在跨文化语境下的文化差异　　1．手势语　　俄罗斯大画家列宾曾经说过，手是人的第二面孔。手势语是人类最常使用的身势语言之一，置身于不同文化中，你会发现手势语言各有千秋。　　第一，形态不同，功能相近。见面问候、祝愿以表示友谊，我们用点头、握手的方式；欧美人则常是拥抱或接吻，一般新相识之间才握手；拉丁美洲人非常重视礼节性举动，经常见面的好友在相逢时也往往要握手致意，还有些地方是以拍背为礼；非洲人见面握手时，对所尊敬的人要用左手握住自己的右手腕，再伸右手与对方相握；突尼斯人握手后，还会把右手置于胸口处，以示出自内心，真诚相见；尼日利亚人是以拇指先在对方手上轻轻弹扣几下以后再握

6、手；刚果流域一带，朋友见面，双方会互相伸出双手，然后弯下身吹几口气；坦桑尼亚人，是先拍拍自己的肚子，然后鼓掌，再行握手礼；在中非共和国，通行鞠躬礼，礼毕鼓掌、问好；波利尼西利一些岛屿，是以擦背为礼；巴基斯坦普什图人则一手相握，一手抚摸对方前胸。　　第二，形态相同，功能不同。伸舌头是许多民族都使用的体态语，但表达的意义却不尽相同。例如，中国的年轻人如果由于自己的言行不合适而感到尴尬、不好意思时，常把舌头一伸；尼泊尔山区人，主人迎接客人一定要伸出舌头，他们认为，只有红红的舌头才能表达自己的虔诚；在英格兰人们一般绝无此举，因为这是一种粗鲁信号；一些民族用来表示不屑的意味；而在某些拉丁国家，吞

7、吐舌头是极惹火的动作。　　第三，各族手势语，未必重叠。许多体态语只存在于某一种文化中，为此种文化所独有，因此与所属文化的关系更密切与文化色彩相联系。例如，当别人为自己沏茶斟酒时，中国人为表示感谢常用食指轻叩桌面。据说，此手势源于中国的叩谢礼（即双膝下跪，以额击地）。相传，清朝乾隆皇帝在江南微服私访时，邀请随从官员一同品尝名茶“龙井”，若是在宫里，被皇上赐茶，那是绝对要行叩谢礼的，但为了避免泄露身份，又不失君臣之礼，聪明的官员想出用手指弯曲轻叩桌