茹清平公开课课件:烛之武退秦师

茹清平公开课课件:烛之武退秦师

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1、烛之武退秦师《左传》深圳市南头中学茹清平烛之武()退秦师请在“退”前加上一个词或短语,概括全文内容。预习检查1、大兵压境,小国告急。2、郑文公诚心悔前过,烛之武大义赴敌营。3、勇士闯虎穴,巧言退秦师。4、秦穆公度势盟郑,晋文侯审时班师。请用简洁的语言(或一副对联)概括各段内容。秦晋围郑临危受命说退秦师迫晋撤围围郑受命退秦撤围预习检查转学法指导“书读百遍,其义自见。”——三国志·魏志·王肃传“读而未晓则思,思而未晓则读。”——宋·朱熹“大抵学古文者,必要放声疾读又缓读……久之自悟。”——清·姚鼐《尺牍》。“不动笔墨不读书。”——古语——诵读、思考、积累(圈

2、点批注)学法指导转示范背诵晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西

3、封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。课文诵读转学生诵读晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事

4、。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。课文诵读转分层诵读读课文1——2自然段1.烛之武为什么要“夜缒而出”?2.郑国君臣为什么一开始就把劝说目标锁定在“秦军”而不是“晋军”?你能

5、从文中找到根据吗?诵读提示转第一自然段公元前630年郑新郑秦晋秦军秦晋围郑示意图氾水函陵氾南崤山1、晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。晋军诵读提示转第二自然段2、佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。()辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”()许之。思考:1、本段涉及到哪些人物?在括号里补上人物姓名。2、理解句式:是寡人之过也。3、分角色读课文,揣摩人物的语气、感情。佚:沉重—坚定。为国事而忧心焦虑(“危”),对烛之

6、武的信任(“必”);烛:慨叹—伤感。才不能用,牢骚满腹(“也”,“犹”、“矣”、“也已”);公:心平气和。真切自责,指明利害。(“是,过”、“不利焉”)诵读提示转烛之武关于烛之武烛之武,考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任“圉正”(yǔ、养马的长官),大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。——冯梦龙《东周列国演义》诵读提示转第三段3、夜缒而出。见秦伯,曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道

7、主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封;若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。思考:1、烛之武劝说秦伯的说辞可以分为几层?2、你认为哪一句说辞最能打动秦王?3、简单品析烛之武的语言艺术。第1层:郑既知亡。(语气沉着真挚。)第2层:亡郑利晋。(语气平稳、严正。)第3层:存郑利秦。(语气高亢、诚恳。)第4层:回顾过去,晋不讲信用。(语气慷慨激烈。)第5层:展望未来,晋必将攻秦。(语气慷慨激烈。)诵读提示转语言艺

8、术亡郑(害于秦)舍郑(利于秦)赐晋(负于秦)肆晋(阙于秦)晓以利害处处言秦,处处

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