高中文言文特殊句式：倒装句之宾语前置

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1、高中文言文特殊句式：倒装句之宾语前置　　动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。　　文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：　　(1)否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：　　①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)　　②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。(屈原《离骚

2、》)　　(2)疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。　　在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：　　①良问曰：“大王来何操？”(司马迁《鸿门宴》)　　②沛公安在？(司马迁《鸿门宴》)　　(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：　　①譬若以肉投馁虎，何功之有哉！　　②句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)　　③去我三十里，惟命是听。　　表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯(惟)……是……”

3、和“唯(惟)……之……”等格式，可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。　　文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：　　(1)疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：　　①王问：“何以知之？”　　②微斯人，吾谁与归？

4、(范仲淹《岳阳楼记》)　　(2)介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：　　①余是以记之。　　②一言以蔽之。(成语)　　(3)介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：　　项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)　　这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：　　《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。

5、”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。　　忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》　　然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》《孟子》　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(否)焉。(之，宾语提前的标志)《师说》　　古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼　　不吾知其亦已兮，苟(只要)余情其信芳(美好)。《离骚》屈原　　东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威　　见大王爱女牧羊于野，所(代词，“之人”)不忍视。《柳毅传》李朝威　　是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》《孟子》　　保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》《孟子》　　而良人未之知

6、也。《齐人有一妻一妾》《孟子》　　文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。　　例如：《鸿门宴》：“良问曰：”“何操”应理解为“操何”　　吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》　　以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》《孟子》　　彼且奚适也？《逍遥游》《庄子》　　彼且恶(何)乎待哉？《逍遥游》《庄子》　　沛公安在？《鸿门宴》《史记》　　夫晋，何厌之有？(之，宾语提前的标志)《烛之武退秦师》《左传》　　吾实为之，其又何尤(怨)？《祭十二郎文》韩愈　　洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威　　无情

7、郎安在？《柳毅传》李朝威　　前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)　　宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)　　惟命是听(成语)、惟利是图(成语)　　惟马首是瞻《冯婉贞》　　惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈　　惟你是问。　　在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。　　文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：　　第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、

8、安、焉等)。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。　　第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不