古今中外军事名言选

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1、古今中外军事名言选一、战争观只要有利益相互对立、相互冲突和社会地位不同的阶级存在，阶级之间的战争就不会熄灭。——恩格斯《马克思恩格斯全集》战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。——毛泽东《毛泽东选集》政治是不流血的战争，战争是流血的政治。——毛泽东《毛泽东选集》正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。——[法]巴斯卡战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。——毛泽东《毛泽东选集》我们历来的经验，就是用劣势装备打败

2、优势的敌人，因为我们进行的是正义战争，是人民战争。——邓小平《邓小平文选》兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。——孙武25得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。——孟子德胜义尊，而不好加名于人；人众兵强，而不以其国造难生患；天下有大事，而好以其国后，如此者，制人者也。——管子故抗兵相加，哀者胜矣。——老子战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血方式进行的，它与其它冲突不同之处也正是在于此。——克劳塞维茨《战争论》任何战争都是政治通过

3、另一种手段的继续。——列宁《论尤尼乌斯的小册子》兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。——尉缭子兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣；民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。——《淮南子兵略训》兵以静胜，国以专胜，力分者弱，心疑者背。——尉缭子善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。25——孙武战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。到处都坚持这个观点，我们的研究就会一致，一切问题也就比较容易解决。——克劳塞维茨《战争论》战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另

4、一种手段的实现。——克劳塞维茨《战争论》军事目标是由政治目的来决定的。不过，这里有一个基本的条件，那就是政治不可以要求军事去完成它所办不到的事情。——利德尔·哈特《战略论》战争是铁面无情的，它斩钉截铁地提出问题：或是灭亡，或是在经济方面也赶上并且超过先进国家。——列宁《大难临头，出路何在？》兵不强，不可以摧敌；国不富，不可以养兵。——商鞅在任何战争中，胜利属于谁的问题归根到底是由那些在战场上流血的群众的情绪决定的。——列宁《在罗果日——西蒙区工人、红军扩大代表会议上的演说》谁的后备多，谁的力量来源多，谁在人民群众中更能支持得住，谁

5、就能在战争中取得胜利。——列宁《莫斯科征收党员周的总结和我们的任务》25用兵攻战之本，在乎壹民。——荀子内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。——《司马法》无论武器装备如何发展，战争形态如何变化，归根到底，决定战争胜负的因素是人，而不是武器。——江泽民《关于十年来的军委工作》在中央军委“三讲”会议上的讲话在现代战争条件下，绝不能忽视人的因素，不能忽视精神的因素，不能丢掉人民战争这个法宝。——江泽民《下大力发展国防科学技术》二、国防战备故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。——[春秋]孙武《孙子·九变

6、篇》天下虽安，忘战必危。——[春秋]司马穰苴《司马法·仁本》畏危者安，畏亡者存。——[宋]张商英《素书》有文事者，必有武备；有武事者，必有文备。——孔子国防的现代化，只有建立在国家整个工业以及农业发展的基础上才有可能。25——邓小平居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》三、军事谋略勇恃在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯。——《兵镜吴子十三篇》德均则众者胜寡，力敌则智者胜愚，势侔则有数者擒无数。——《淮南子兵略训》善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测。故正亦胜，奇亦胜。——李靖激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之

7、疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如弩，节如发机。——孙武要研究打胜仗的方法，应首先研究敌人的特点。——刘伯承事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。——鬼谷子没有不用军事计谋的战争。——列宁25故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。——[春秋]孙武《孙子·军争篇》事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫大于不意，谋莫大于不识。——[战国]《六韬·龙韬》欲攻敌，必先谋。——[三国]曹操用兵之道，先定其谋，然后乃施其事。——[三国]诸葛亮夫计谋欲密，攻敌欲疾。获若鹰击，战如河决，则兵未劳而敌自散，此用兵之

8、势也。——[三国]诸葛亮用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。——[宋]司马光勇不足恃，用兵在先定谋。——[宋]岳飞用兵之道，以计为首。——[宋]《百战奇略·计战》自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。——[清]陈澹然25用兵之道，智略居首，