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时间:2018-10-19
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1、《生活与哲学》第一单元测试题一、单项选择题(共30小题,每小题2分,共60分。)1.“哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的,意思是爱智慧。下列对哲学的说法中正确的是A.哲学是系统化、理论化的世界观,人人都有B.哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”C.真正的哲学是世界观和方法论的真正统一D.哲学是对自然、社会和思维知识的科学概括和总结被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说,“很痛吧!可是
2、,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”回答2-3题2、富兰克林撞上门框,获得了人生智慧。这一事例说明的道理是 A.懂哲学的人不会犯错误B.哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的 C.认识世界、办好事情,都需要哲学智慧D.哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界3、富兰克林的经历告诉我们,低姿态是一种哲学智慧,可以更好地发展自己,成就自己。这启示我们A.哲学是系统化的世界观 B.任何哲学都给人以智慧,使人更聪明C
3、.不懂哲学的人,就无法生存 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术4、“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了”。这说明A、辩证法是本来就客观存在的 B、哲学思想与人们的生活密切相关C、思考的力量是巨大的 D、哲学就是辩证法5、马克思说:“哲学不在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。”对这句话理解正确的是A.哲学在物质世界之内B.生活处处有哲学C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.哲学可以给人们带来智慧6、哲学是A、关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学 B、
4、关于世界观和方法论的科学C、人们对整个世界的根本观点 D、系统化、理论化的世界观7、对于哲学和具体科学的关系,下列观点正确的有A.哲学与具体科学是一般与个别.共性与个性的关系B.哲学是具体科学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;C.哲学为具体科学提供科学世界观和方法论的指导 D.哲学既是世界观又是方法论8、在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际之间的关系。上述材料体现了A、思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避
5、的基本问题B、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终9、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A、对哲学基本问题的不同回答B、对思维和存在何者为世界本原问题的不同回答C、对物质和意识辩证关系问题的不同回答 D、对思维能否正确反映存在问题的不同回答10、“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是A.物质和意识的辩证关系问题B.是否承认客观世界的可知性C.承认世界的本原是物质还是意识D.是否承认思维与存在具有
6、同一性11、柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于A.客观唯心主义与主观唯心主义B.可知论与不可知论C.唯心主义与唯物主义D.一元论与二元论12、阿杜的《天黑》歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识,受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是①心外无理,心外无物②天地合而万物生,阴阳接而变化起③吾心即宇宙,宇宙即吾心④人病则忧惧,忧惧见鬼出A.①③B.②③C.③④D.②④
7、13、荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。朱熹说:“理生万物,”“理主动静”。两者的主张分别属于A.唯物主义唯心主义B.可知论不可知论C.客观唯心主义主观唯心主义D.辩证法形而上学14.“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是①气者,理之依也②人的理性为自然界立法③形存则神存,形谢则神灭④现实世界是理念世界的影子A.①②B.①③C.②④D.③④15、“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲学观点相通的是A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团
8、永恒的活火D.动之端乃天地之心也16、虽然唯心主义哲学中也包含某些合理的因素,但列宁曾把唯心主义哲学称作“人类认识之树上的一朵不结果实的花”。这是因为A.唯心主义和唯物主义是相对立的B.唯心主义认为世界的本原是意识C.以唯心主义为指导不能正确地认识和改造世界D.唯心主义不属于人类的认识17
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