闭上眼睛过一天

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1、闭上眼睛过一天　　内容提示：眼睛是丰富心灵的窗口，还是迷惑心灵的源泉？是睁开眼，选择迷乱，还是闭上眼，静对黑暗？　　每天早晨，我习惯一个人步行去办公室，路上常会看到有盲人沿着盲道，持杖行走。自己也曾经无数次地感谢上天，让我成为一个视力健全、身体健康的人。有时我会想，如果必须在身体上有点什么缺憾的话，我最不愿意选择的就是失明。即使只是在“信任盲行”这样的心理游戏中，我也深切地体会没有视觉交流的世界是何等的冷漠与难耐。　　站在北京街头的报摊前，我们常看到琳琅满目的各色画报，封面几乎是无一例外的靓女俊男，不断地在吸引着路人

2、的目光；走进电影院，不管是饕餮版的超级大片，还是石头级的小制作电影，每个导演都用尽全身解数地谋夺你的眼睛；更形象的是互联网，“眼球”经济这样的观点实在是再恰当不过了，搞怪、色情、荒诞、玄幻、游戏，一时间令人应接不暇，难怪很多青少年网友会深陷网瘾无法自拔。然而，就在经济高度发达的同时，我们是否曾经想过，这些所谓的视觉享受，最终会带给我们什么？会让人类的精神世界在过度视觉刺激的同时发生什么样的变化？　　现实中，我们习惯于相信“眼见为实，耳听为虚”。但是，当今世界，无数的职业人士为了收视率和发行量，正在无所不用其极地“引导

3、”我们的眼睛，眼见也许已经不再真实，至少不再纯粹；更为可怕的是，他们也在不知不觉地左右我们的心灵。一个不容忽视的现实正在本末倒置地发生着，本该用内心灵魂引导自己去感悟外部世界，但在商品世界里，却来了一个彻头彻尾的逆转，外部世界正勿庸置疑地“统率”我们心的方向。　　当夜幕降临的时候，夕阳西下的余晖彻底淡去，一切外表的美丽与丑陋似乎都消失了踪影，忙碌了一天的心灵也多了一些宁静。不看电视、不上网浏览，我再次翻开床头的《道德经》和《般若波罗密多心经》，这两本我一直傍身的经典。其中，《道德经》第十二章：　　　五色令人目盲，五音

4、令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。　　而《般若波罗密多心经》中也有云：　　舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。　　我不禁伏案感叹，追思老子的睿智和佛法的广大。老子和释迦牟尼在同一时代为我们留下如此经典的论述，这恰恰是当前我们一个现代人所最需要领悟的精髓。我们正该用一颗求道的心去感悟和体会，去享受无色与无眼的境界。　　记得今年六月初的时候，我去人民网做一个关于高考考前心理辅导的直播讲座

5、，因为担心堵车，就提前出发了，结果一路上却非常顺利，到达时间比节目开始早了一个小时。于是，我就在旁边的一个小区里散步，打发时光。我一边走，一边漫不经心地做起“行禅”来，因为心无挂碍，所以，居然平生第一次在行禅状态中达到了入定。视觉仿佛游离于自我之外，达到一种虚无的状态，那种感觉非常的奇妙。后来，我为此写了一段古体的散文，“不见残垣之陋，不见繁华之盛；入犬群而不悸，近飞鸟而不惊…”这种视觉的超脱和心灵的宁静，让我对禅多了很多思索，对人生多了很多感悟。　　也许有朋友会说，有没有什么更好的方法，可以让我们有更直接的自我感受

6、。那么，就让我们一起发一次奇想，做一次“荒唐”，闭上眼睛过一天吧。隔绝我们的视线，运用我们的心灵，引导自己在路上行走、感悟、感动和爱！宋少卫