七年级语文下册 第六单元 21《黔之驴》练习 （新版）语文版

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1、21黔之驴1.走近作者柳宗元(773-819)，字子厚，唐代文学家、哲学家。河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。因官终柳州刺史，又称柳柳州，唐宋八大家之一，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。柳宗元在散文创作上成就极高。他的山水游记脍炙人口,成就更高。《永州八记》是其山水记的代表作。2.文言知识归纳(1)古今异义①以为神(古义：把……当作；今义：认为)②莫相知(古义：一方对另一方；今义：相互)③计之曰(古义：考虑；今义：计算)(2)一词多义【因】①虎因喜(因此)②因跳踉大(于是)【以为】①以为且噬己也(认为)②以为神(把……当作)【大】①虎大骇(副词，很、非常)②庞然大物也

2、(形容词，与小相对)(3)词类活用①船载以入(名词作状语，用船)②驴不胜怒，蹄之(名词作动词，用蹄子踢)③稍出近之(形容词用作动词，靠近、接近)④尽其肉(形容词用作动词，吃尽)(4)文言句式判断句庞然大物也。译文：驴是个形体高大、强壮的家伙。3.主题解说本文通过叙写老虎惧驴、识驴、戏驴、吃驴的过程，启示人们应该认清事物的本质，克服对未知事物的恐惧心理，从而驾驭并征服客观事物；也讽刺了当时统治阶级中官高位显、却又无才无德、外强中干的权贵们的可悲下场，从而告诫人们掌握真本领、真才干的重要性。4.重点突破作者是如何刻画驴和虎的形象的？提示一：写驴，用“庞然大物”一词生动地刻画出

3、驴的蠢相，又用“驴不胜怒，蹄之”6一句将驴的神态、动作写得非常传神，一笔就刻画出了个性鲜明的形象。提示二：写虎，不仅刻画出其动作、神态，还着重描写其心理活动。通过拟人的手法，着力刻画其对驴的认识和行为的急剧变化过程，把老虎的机智、勇敢写得惟妙惟肖。开始它只敢“往来视之”，对驴的能耐产生怀疑；第二步就“近出前后”，靠近观察；第三步是再近一些，并发出挑衅性的动作，诱敌出击；当黔驴技穷之时，它“因喜”并作出“技止此耳”的判断，随即果断地发起攻击。文末“跳踉大，断其喉，尽其肉”三句将威猛的虎王栩栩如生地勾画出来。5.结构图解驴虎黔惧驴：庞然大物——以为神之识驴：一鸣——甚怒驴戏驴

4、：蹄之——喜，计之吃驴：技穷——断喉尽肉(外强中干)(机智勇敢)1.给下列加点的字注音。黔无驴()好事者()庞然大物()远遁()窥之()跳踉()稍近益狎()且噬己也()2.解释下列加点词的意思。(1)庞然大物()(2)慭慭然()(3)他日()(4)虎大骇()(5)益习其声()(6)驴不胜怒()(7)计之曰()(8)技止此耳()(9)以为神()(10)稍出进之()3.文学常识填空。(1)从体裁来看，《黔之驴》是一篇_________。这种体裁往往通过一定的手法，讲明一个____________，寓含讽喻劝诫的意义。它惯用__________的手法，常用生物或者非生物作为主人

5、公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。(2)古代散文，简称古文，是和____________相对的文体。唐朝_______、________等人提倡古文运动，在文学史上形成了包括_________、_________、__________、_________、__________、__________、____________、____________的“唐宋八大家”。4.下列加点词语意义和用法相同的一项是()A.以为神以为且噬己也B.稍出近之稍近益狎C.黔之驴驴不胜怒，蹄之D.庞然大物然往来视之5.请用一个成语概括这篇寓言的内容，并谈谈你从这篇寓言中得到的启示。成语：___

6、______________________启示：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.“横看成岭侧成峰”，这篇寓言故事从不同的角度来看，可以有不同的理解，请你分别从“虎”和“驴”的角度谈谈本文的寓意。67.认真观察右边的一幅漫画，按要求答题。(1)请用简洁的语言介绍这幅漫画的内容。学蝉之驴(2)这幅漫画对你有什

7、么启示？简要回答。黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。8.解释下列加点词在文中的意思。(1)蔽林间窥之()(2)远遁()(3)蹄之()(4)觉无异能者()9.把下面的语句译成现代汉语。(1)至则无可用，放之山下。(2)虎因喜，计之曰：“技止此耳！”10