人教版五年级语文上册课内阅读专项练习及答案

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1、人教版五年级语文上册课内阅读专项练习及答案人教版五年级语文上册课内阅读专项练习【文段1】窃读记我跨进店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再找一遍。啊！它在这里，原来不在昨天的地方了。我急忙打开书，一页，两页，我像一匹狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！1、“它在这里”中的“它”指的是（昨天读过的那本书。）2、文中的破折号的作用是（解释说明）3、“我像一匹狼，贪婪地读着。”这句话把“我”比作（饿狼），这个比喻形象地说明了（我强烈的求

2、知欲和对读书的渴望。）4、作者为什么说“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！”我”在阅读中感受着书籍所带来的智慧与快乐，却时刻害怕被店员或老板发现受到训斥和哄赶，这种书内世界的吸引与沉迷，书外世界的担忧与紧张，使快乐与惧怕紧密地交织在一起，形成一种复杂的、难以言说的感受，正是窃读的滋味。【文段二】小苗与大树的对话苗苗：爷爷，我喜欢语文，数学不行，偏科。季羡林：喜爱语文当然好，但语文要好，数学也要好。21世纪的青年，要能文能理。所以，不管你喜不喜欢，一定要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高才生，提出要培养中西贯通、古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，还应该加一个

3、文理贯通。三贯通，这才是21世纪的青年。1、给下列句子中加点的字选择正确的解释。才：A有才能的人；B表示只有在某种条件下然后怎样；C表示强调所说的事。43（1）这才是21世纪的青年。（B）（2）选的都是高才生。（A）2、写出下面词语的近义词。喜欢——（喜爱）培养——（栽培）3、季羡林爷爷要求21世纪的青年是具有（中西贯通、古今贯通、文理贯通）三贯通的人才。4、季羡林对少年儿童提出了一个怎样的背诵要求，为什么要提这个要求？背两百首古诗，五十篇古文。这里既有季老自身成长的经验是对“古今贯通”的一个注解与落实。5、在课堂上不听老师讲课而自己看闲书行吗？闲书应该在什么时候看？不行，应

4、该在学有余力的课外闲时看。【文段三】我的长生果后来，我又不满足于只看一般的故事书了，学校图书馆那丰富的图书又像磁石一样吸引着我。那些古今中外的大部头小说使我如醉如痴，我把所有课余时间都花在借阅图书上。这时我养成了做笔记的习惯：记书中优美的词语，记描写的精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。1、从文中用“～～～～”画出一个比喻句。2、“那些古今中外的大部头小说使我如醉如痴”这句话说明了（我对读书的热爱，也说明了我阅读范围在扩大，深度也在增加。）3、“我”养成的习惯是（做笔记），它的好处是（锻炼了我的记忆力，也增强了我的理解力。）1、书，被人们称为人类文明的（长生

5、果）。书是全世界的（营养品。）【文段四】梅花魂这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈合精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！1、联系课文，理解下列词语。43大抵：大多；大都。骨气：坚强不屈的气节。折节：使自己屈于别人。2、仿照例句，用带点的词语造句。例：她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。愈是

6、贫穷，愈是饿着肚子，他学习愈努力，愈用功．这种人才是有品格、有灵魂、有骨气的！3、说说外祖父喜爱梅花的原因。因为梅花最具有品格、最具有灵魂、最具有骨气，它是中华名族的象征，所以外祖父非常喜爱梅花。抄写一些有关梅花的诗句：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。遥知不是雪，为有暗香来。“是啊，莺儿，你要好好保存（cúnchún）!这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈(yùyùe)是寒冷，愈是风欺雪压(yāyà)，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨(gúgǔ)气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们历尽多少磨难,受到怎样的欺凌

7、，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，在怎样的境遇里，有梅花的秉性才好!”2.给句子画横线处填上关联词语，并自由选择其中一个写句话。无论刮风下雨，爷爷总要坚持早上起来散步。3.外祖父是通过梅花来表达自己的情感的。他赞美梅花的话有三层意思：第一层：单纯地赞美梅花。第二层：外祖父借助赞美梅花来抒发自己对祖国的情感。第三层：外祖父想让莺儿学习梅花的秉性。4.用“__”画出表现梅花魂的句子。5.读了这段话，你想到了什么？外祖父珍爱梅花，赞美梅花，实则是在表现他那颗拳拳爱国之心。（或者