上课《小狗包弟》ppt课件

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1、小狗包弟一场灵魂的自我救赎巴金1980年1月4日寒夜中，斗志激扬追觅繁星，誓除黑雾急呼雨电憩园里，闲情难有再擎爝火，彰显大家光照春秋一、作者简介：巴金，原名李尧棠，字芾甘，现代著名作家，1904年出生于四川成都的一个官宦家庭。主要作品:长篇小说《灭亡》《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）中篇小说《寒夜》《憩园》《春天里的秋天》散文集《新声集》《随想录》1981年曾获“国际但丁文学奖”。巴金晚年创作散文集《随想录》。二、整体感知巴金老人在这篇文章中表达了他对小狗包弟怎样的情感呢？“我不怕大家嘲笑

2、，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。”三、理解与归纳包弟是一只什么样的小狗？从哪些事可看出，它又有怎样的命运？特点概括：可爱、聪明、善解人意、有情有义。你怎样看待巴金把包弟送上解剖台这一行为？因为文革抄“四旧”：一则养狗可能会被当做是小资情调；二则这只小狗的来历非同寻常，甚至可能被定为“里通外国”的罪名：为了保全全家人，不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择，实在是出于无奈。了解背景：“文革”那些事两位元帅遭批斗三位被迫害致死的文人代表（从左往右）：老舍、吴晗、傅雷清华大学校门被毁这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的

3、人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”叶剑英元帅曾经沉痛地说过："文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"（转引自《往事——1966写真》1999年版）"巴金在十年浩劫中的大致经历：1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、

4、挂牌游街等形式的批斗。1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使一条小狗，也可能摆脱不了“文革”无情的迫害，比

5、如包弟，比如艺术家邻居的小狗。小结：阅读10—13自然段，看看作者送走包弟后的感情有怎样的变化？轻松——沉重——自责——煎熬——歉意“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”“我自己也终于变成了包弟。”“整整十三年零五个月过去了。”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”“这样的熬煎是不会有终结的，除非我给过去十年的苦难生活作了了结，还清了心灵上的欠债。”“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”四、深入探究从巴金与小狗的故事中我们得到什么启示？（讨论交流，发表自己的看法

6、）是对生命的尊重，告诉人们一切生命都应该受到尊重。是发自灵魂深处的忏悔，体现了巴金严于解剖自己，敢于说真话的勇气和度量。是一个有良知的作家对反省历史的呼号：唤醒良知，呼唤人性的回归，警醒人们记取历史的教训，重建精神家园。从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走

7、向美好的大同。（朱四倍—新华网）写作启示：以实写虚。作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是目的，是主要的，小狗包弟只是情感的载体，是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚。德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现五、拓展延伸六、课文小结穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。——感动中国2003颁奖词