试析经济学中价值的定义.doc

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1、试析经济学中价值的定义、价值的源泉及其决定因素一、价值理论的几种观点马克思的劳动价值论认为，劳动创造了价值，商品新增价值的唯一来源是人类劳动，由凝结在商品中无差别的抽象的有效劳动形成了商品价值，并以社会平均必要劳动时间衡量。马克思指出人的劳动具有抽象劳动和具体劳动二重性质，作为抽象劳动它创造了商品的价值，作为具体劳动，它创造了商品的使用价值。在马克思那个时代，他着力强调的是工人体力劳动在价值形成中的贡献，对资本家的经营管理劳动以及其他脑力劳动的作用着墨不多。马克思的活劳动是价值的唯一源泉理论被理论界概括为“价值源泉一元论”，而且这种价值理论

2、是彻底的“客观价值论”，即马克思认为，价值的决定因素是实实在在的，它完全取决于生产过程中的实际劳动投入量大小或有无，而与人们的主观感觉或好恶没有任何关系。　　但西方学者不同意马克思的上述观点，在马歇尔均衡价值理论产生之前，他们或主张多元价值论，或主张主观价值论。价值源泉多元论的产生最远可以追溯到古典政治经济学的创始人威廉配第，他的“劳动是财富之父，土地是财富之母”的名言，为后来的西方学者们所普遍接受，并发展为劳动和土地等要素共同创造价值的多元价值论。马克思虽然也认同配第的“劳动是财富之父，土地是财富之母”的名言，但是由于马克思认为财富与价值

3、是两个完全不同的范畴，所以，尽管劳动和土地共同创造了财富，但是创造价值的就只能是劳动一个因素。而西方学者显然是假定“财富”与“价值”是可以等同使用的两个范畴。　　依照价值多元论的解释，价值的源泉不仅包括劳动要素，还应包括资本等非劳动要素。也就是说，构成产品成本范畴的各个因素都是商品价值的源泉，因为在他们看来，从产品使用价值的创造或产品的供给离不开所有要素的共同配合。这种从供给角度或成本方面分析价值源泉的理论就是所谓的“生产费用价值论”。应该承认一点的是，尽管生产费用价值论从具体的价值决定因素来说是属于多元价值论范畴，但是如果从主客观价值论的

4、划分来说，生产费用价值论则无疑可以归入客观价值理论范畴，因为成本投入对生产商品的企业来说是实实在在的和客观的。　　西方经济学中的主观价值论，虽然早于18世纪中叶就已出现，但完整理论体系的形成则是在19世纪70年代由奥地利学派门格尔、英国的杰文斯和洛桑学派的瓦尔拉斯等人完成的。他们在“边际效用”概念基础上指出，决定商品价值的因素并非供给方面的生产费用大小，而是消费者需求方面的主观因素，即商品给消费者所带来的边际效用大小才是决定商品价值的唯一因素，这即所谓的“边际效用价值论”。据此西方学者认为，边际效用价值论的出现彻底地解决了亚当斯密在《国富论

5、》中所提出的“水与金钢石的价值悖论”难题。　　边际效用价值理论的出现，标志着西方经济学中的主观价值论产生。那么，“价值”究竟是一个主观范畴还是客观范畴？19世纪末英国剑桥大学经济学家马歇尔通过均衡价值理论对这一问题进行了调和。在他看来，价值既取决于供给因素，又取决于需求因素。从供给方面看，生产费用是决定产品价值的因素；从需求方面看，效用或边际效用是决定产品价值大小或有无的因素。商品的最终价值决定在于供求双方的共同作用，这一价值理论就是所谓的均衡价值论或均衡价格论。由于供给方面的“费用”因素属于客观范畴、需求方面的“效用”因素属于主观范畴，因

6、此，价值这一概念在马歇尔认为则既带有主观性，又带有客观性。　　从上述几种价值理论的内容来看，马克思与西方经济学家对价值源泉的认识存在很大差别，价值理论之所以如此南辕北辙，存在分歧争论，虽然根源是争论双方对“私有制经济”合理性以及“消灭私有制”的认识迥然不同上，但直接的原因则在于论战的双方所给予的价值范畴的定义是不同的。换言之，马克思价值理论中的“价值”范畴和西方经济学中的“价值”范畴存在着定义上差别。由于大家是在不同的含义上理解“价值”这一范畴，因此马克思理论中所讨论的“价值”与西方经济学所要研究的“价值”都不是对方讨论的同一概念。这样，在

7、不同的“价值”定义基础上讨论价值的源泉，显然不可能形成一个统一的价值理论。实际上，什么是“价值”与什么是“价值的源泉”是两个性质完全不同的问题，前者是对“价值”这一概念本身下定义，后者则是探讨决定“价值”量的具体因素或者说探讨价值的实体是什么这一问题。　　二、价值源泉的新解读　　不难明白，如果理论界需要将价值源泉问题讨论清楚，那么首先应该讨论的是价值概念本身，在统一“价值”范畴的前提下研究价值的源泉才是有意义的。我们认为，价值定义一定有一个客观的标准，否则将无法准确解释财富的来源，解决财富的公平分配以至生产关系的改进等一系列问题。那么，我们

8、所习以为常的“价值”范畴，到底该如何定义？　　考察价值概念的定义，可以从马克思的经典理论中概括他本人认为的价值可能的内涵、外延，或参考各类权威工具书对价值的定义，但最重要的还是要