三戒要解第11课

《三戒要解第11课》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第十一课思考题1.为何说佛教的戒律必须依靠仪轨来获得？2.有些人在生病或遇到违缘后，通过祈祷佛菩萨的方式，未得到任何感应，而在其他宗教中，却得到了某种感应或遣除了疾病违缘，对于这种现象应该如何解释？3.皈依破了以后，相续中的其他戒律能否存在？若只受皈依戒不受居士戒，是否可行？为什么？4.上师仁波切再再强调了阿底尊者的五条共同学处，为什么？5.斋戒的八条戒律分别是什么？守持这八条戒，能否成为上戒的功德所依？若不能，是否有守持的必要？为什么？下面继续讲阿里班智达班玛旺嘉所造的《三戒论》。本论主要从四个方面进行阐述，首先是缘起，其次是未得戒者如何得戒，第三个是已经得

2、戒者如何守护，第四个是若违犯如何恢复。前面两个问题已经讲了。在第二个问题当中，大家应该知道到底什么是旧仪轨和现行仪轨。所谓的旧仪轨是佛陀时代的传戒方法，共有十种。在其他律藏中不仅十种，还有很多。一般来说，旧仪轨是释迦牟尼佛涅槃六年之前使用的，有这样的说法。释迦牟尼佛在世时，有些白四羯磨仪轨，也可以称为现行仪轨。受戒的时候，首先必须具足出离心。比如正在传戒的时候，不管给你传居士戒或者沙弥戒、比丘戒，当亲教师告诉你：“三界轮回犹如火坑，你应从中获得解脱。”此时，你也应如是观想：三界轮回如同火坑一般，痛苦无边无际，为了从中获得解脱，我今天发心受戒。不过这个时候，可能

3、在场的人比较多，马上发这样的出离心有点困难。无论如何，在受戒之前自己要做好准备，应该想：我出家的目的就是从三界轮回中获得解脱。时时刻刻在自相续中串习这种出离心，在真正受戒时稍微作意一下就可以了。佛教的戒律，必须通过仪轨得到，这是一般的规律。比如受菩萨戒，你可以自己发菩提心，但要获得戒律，必须在上师面前通过仪轨获得；发出离心的话，可以自己发心，但要获得别解脱戒，需要通过亲教师和轨范师传戒以后才能获得；密乘戒也是如此，即使自己已经具足了等净无二的见解，要获得密乘戒，也必须经过阿阇黎灌顶才可以。甚至皈依戒以上，都需要通过不同的仪式才能得到。《大圆满心性休息大车疏》当

4、中，也讲到发心和菩萨戒之间的差别。一般发心指自己内心所发的一种誓言：我要度化天边无际的众生。这种誓言是否成为菩萨戒呢？如若未在佛菩萨面前以念诵仪轨的方式，或者上师没有传授菩萨戒，这种发心不能称为真正的菩萨戒。很多金刚道友可能有受戒的想法，在受戒之前，首先应该做好准备：到底为什么出家呢？如果是为了避免世间痛苦，或者在社会上实在过不下去，或者想在出家僧团中获得一种名声、地位等等，以这种目的出家，只是一种救畏戒或善愿戒。当然，以菩提心来摄持是最好不过的。这一点若不具足，最起码应该生起一个出离心：为了从轮回当中获得解脱而出家。有些人刚出家的时候，上师对你说：现在要生起

5、出离心。这时不一定生得起来，虽然仪式上这样做，旁边翻译得也很好，告诉你：三界轮回如同火坑，轮回如何痛苦，你一定要从中获得出离……。但最关键的是，在未受戒之前，自己生起从三界轮回中获得解脱的心非常重要。以前已经受过戒的人，前面已经再三讲了，别解脱戒真正的本体就是具足出离心。现在很多人认为：我已经受了十几年的比丘戒或比丘尼戒了，相续中肯定有别解脱戒。出离心不具足的话，你相续中的戒律，或者是善愿戒——想获得天界果位，离苦得乐；或者是救畏戒。所以现在应该以出离心摄持，随后再以菩萨心摄持，这时已经变成菩萨戒了。所谓的菩萨戒，也是不舍弃别解脱戒的一种菩萨戒，有关这方面，第

6、五品会讲到。你如果生起了无伪菩提心，你相续中的戒律实际已经成了菩萨戒，这种菩萨戒具不具足别解脱戒呢？应该是具足的。有关这方面，第五品会讲到。受戒的时候，一个是要具足出离心，这一点很重要；第二个是自己有一种非常坚定地想要出家的意乐。比如受出家沙弥戒，自己要有这种意乐，否则不一定得到戒体，这是比较关键的问题。相关律典中的要求特别多，归纳起来，就是这两个条件，一是自相续中具足出离心，二是自己有出家的意乐。有些人在父母强迫等种种原因下，不得不出家，虽然参加受戒仪式等，不一定得到戒体。另外，对传戒师要有信心，应该想：传戒师肯定有能力令我相续获得戒律。这种清净心很重要。这

7、一点，在释迦光和功德光的律藏论典中也再三讲过，比如有十位比丘传戒，你觉得某某比丘可能不清净，但其他比丘还是可以的，只要有四人以上清净，即使有些人不清净也可以得到戒体。如果是五位传戒比丘，你若觉得三位比丘不清净，则你相续中得不到戒体；若觉得四位以上肯定清净，其中一个可能不清净，这样也可以得到戒体整理者注：一般传戒师若违反根本戒，则无有传戒资格；若只违反了支分戒，需依靠仪轨令自身罪业可清净者令清净、未清净者令不增长，此时可为他人传戒。从受戒者角度也分两种情况：第一种，不知道传戒师所持戒律不清净，受戒者可以得戒；第二种，虽了知传戒师的戒律不清净，但不知道他给传戒不得

8、戒体这件事，则受戒者也可以得戒。。释迦