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时间:2018-10-17
《5.《藤野先生》鲁迅 课用》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、藤野先生鲁迅散文《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生导入新课日本的藤野先生章太炎先生导入新课写过三个老师。《关于太炎先生二三事》藤野先生藤野先生(1874-1945)名叫藤野严九郎,1901至1916年在仙台医专任教。是鲁迅在仙台学医时(1904-1906)的先生。藤野先生赠给鲁迅的照片这是藤野先生给鲁迅添改过的讲义鲁迅在仙台上课的教室鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,伟大的文学家、思想家、革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《华盖
2、集》《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。我们先前学过鲁迅先生的作品《从百草园到三味书屋》作者简介这篇散文记叙了作者1904年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作时间则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本求学,本想以学医来救国救民,可在仙台医学专科学校学习时,有一次观看反映日俄战争的影片,片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此,他弃医学文,决心用文艺作为武器进行战斗,从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时,正当“三•一八”惨案发生之后,鲁迅积极支持
3、爱国学生的正义行动,与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争,用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害,抒发自己的强烈的爱国主义情感,歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。写作背景1、有感情地朗读课文,理清文章思路、结构、线索。2、学习作者抓住人物的特征和典型事例来表现人物思想品质的写法。3、领会语言的感情色彩,理解作者的民族自尊心和爱国热情。4、分析部分含义深刻的语句。学习目标绯红瞥见发髻驿站舜芋梗解剖挟着畸形不逊匿名诘责教诲杳无音信抑扬顿挫深恶痛疾油光可鉴读一读,写一写fēijiànjìyìs
4、hùnyùgěngpōujīxùnnìjiéyǎohuìpiēyìcuòwùxié检查预习绯红:通常写作烂漫:绚丽多彩。烂熳:红色鲜红。顿挫:和下文的“抑扬”都是形容声音高低转折和谐悦耳。漂亮,这里是反语,用来讽刺。标致:客死:死在异国他乡。物以稀贵:把稀少的当做贵重的。记一记检查预习解剖:破开。畸形:生物某一部分发育不正常。瞥见:一眼看见。美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。杳:远的不见踪影;无影无声。不逊:诘责:无礼。逊,谦逊。反问并责备。记一记检查预习速读课文,思考以下问题:1、找出表明地点转换的语句。2、根
5、据地点的变换理清文章的结构,概括每一部分的内容。整体把握1、找出表明地点转换的语句。东京也无非是这样。我就往仙台的医学专门学校去。我离开仙台之后。整体把握2、根据地点的变换理清文章的结构,概括每一部分的内容。一、在东京:()二、在仙台:()三、离开仙台之后:()1-34-3536-38写作者在东京的见闻感受,交代去仙台的原因。写与藤野先生的交往(相识、相处、离别)。写对藤野先生的怀念。藤野先生整体把握1、“清国留学生”的生活情况2、我在仙台的生活情况3、我与藤野先生的交往4、匿名信事件5、看电影事件6、我与藤野先生告别7
6、、我对藤野先生的怀念在东京离开仙台整体把握3、课文写了哪些重要事件,跳读后用自己的话概括。在仙台日本上野樱花烂漫的时节一、在东京(1-3)合作探究合作探究一、在东京(1-3)所见——所闻——所感——写出鲁迅在东京的所见所闻所感,这部分表达了怎样的思想感情?这部分作者以辛辣的语言,嘲讽了清国留学生的不学无术、醉生梦死的丑态,表达了作者强烈的爱国感情。逛公园学跳舞厌恶、愤慨,不屑与之为伍合作探究这部分揭示了作者离开东京去仙台的原因,为下文结识藤野先生埋下伏笔。这部分和藤野先生有关系吗?“东京也无非是这样。”“无非”是什么意思
7、?表达什么样的情感?这句话在结构上起什么作用?“无非”是“只不过”的意思,表达了作者对清国留学生丑态丑行的厌恶与反感,也有对东京的失望。结构上引起下文对清国留学生不学无术、醉生梦死生活的描写(领起以下两段),为离开东京埋下伏笔。合作探究“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应“头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”这一句使用了什么修辞手法?有什么表达效果?揭示了清国留学生的什么心理和政治倾向?夸张和比喻。语言生动形象,强调了清国
8、留学生的丑态。合作探究揭示心理是“既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑”揭示这些人的政治倾向是:效忠满清王朝。“到别的地方去看看,如何呢?”一句在结构上有什么作用?使用了什么修辞?结构上承上启下,呼应首句。设问。合作探究“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?不可以。面对对清国留学生招摇过市、自我陶醉的丑态,作者用反语表达
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