广州往事之一：隋牧青律师

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1、广州往事之一：隋牧青律师2015-12-02 叶隐 叶隐一、不久前胡紫薇女士，写了一篇题为《相见亦无事，不来忽忆君》的浦志强印象，寥寥千字，就刻画了一个刚烈威猛、侠肝义胆又不失天真温柔的大英雄。彷佛看到了游侠佐罗渐行渐远依然豪情逼人的背影，还有偶尔温柔顽皮的侧影。令人钦佩和印象深刻。去年有好几个律师朋友，希望我为郭飞雄和唐荆陵写一些文章。各写了几千字，一直搁置在草稿箱里成为烂尾楼。今天又写了两个版本的郭飞雄，还是不能完工，我想自己实在写不好太完美的英雄人物。人民大众热爱英雄，社会变革需要偶像，尤其是道德

2、圣徒一般的偶像，比如许志永、郭玉闪、浦志强、郭飞雄、唐荆陵、张雪忠。在社会运动中，圣徒一般的偶像，便于识别，易于动员，确乎有其不可替代的凝聚和感召作用。而在我的认知和信仰体系里，一直抗拒将人脸谱化和偶像化。人一被脸谱化，就丧失了他固有的丰富性；一被偶像化，他的自由就会被大众的依赖所绑架，意志就被大众的期待所劫持。当拿破仑凯旋归来，接受万民崇拜时，他神情冷漠的说：今天他们山呼万岁，如果哪天我被送上断头台，他们也照样会山呼万岁。崇拜英雄或偶像，属于普遍的人性，无所谓劣根性，所以这里无意故作高冷贬斥民众的劣根

3、性，而意在提醒对人性保持必要的审慎和戒备。而个体的独立意识，正是自由得以实行的前提。偶像的横空耸立，和他的遽然坍塌，常只在瞬息之间。所以我偏爱有缺点的战士，而非完美的道德偶像。在前口炮党里，我是极少数的从人性阐发政治和社会变革的论者，虽然一贯被目为激进，实际上一直勒着保守的缰绳。故很多人认为我的贴虽然犀利透彻，却又不如其他持制度决定论、博弈论的口炮党那么痛快淋漓如打鸡血。从不同的角度审视人性也包括自性，是我从未停止过的功课。当归入基督后，一切困惑迎刃而解。数十年的自由运动，造就了无数艰苦卓绝践行自由的英

4、雄。但我始终从一个罪人如何完成救赎的角度去理解他们，也如此阐发人性。并在其中体悟人的卑微、困顿和挣扎，以及从荒诞、虚无、无力感中艰难的超越和升华。一如基督徒认罪，将自己置于被钉死在十字架上的耶稣基督的处境，才能获得新生。正因为如此，相较于坚韧卓绝、正气凛然的郭飞雄，我更愿意写写隋牧青，一个浑身臭毛病，无意做战士，抗拒做反贼，却被以煽动颠覆罪名抓捕的朋友和人权律师。二、2015年7月10日凌晨，有朋友给我电话：“老叶，孙姐说，隋律师被带走了”。在这次大规模迫害和震慑人权律师的风暴中，白天不断看到律师被带走

5、，听到这一消息我并不吃惊。隋牧青是广东维稳当局最忌恨的人权律师，不被带走才是不正常的。于是让她立即给我隋牧青太太孙姐的电话。两年前，这位朋友为了答谢我和隋律，曾经请我和隋律一家在一个农家乐里聚过餐，隋律大概也经常和她提起我，所以电话过去，报上名号，问她还记得我吗。她说记得，就毫不迟疑地给我简单描述了隋律被带走的经过。7月9日23:40左右，隋律一家人已经上床休息，楼下有人按门铃，说：你家车被撞了。隋律说夜深疲倦，明天再处理。来人说撞得非常严重，必须即时处理。隋律无奈，只得开门下楼（他家在二楼），在楼道里

6、迅即被控制。有人亮出“涉嫌寻衅滋事”的传唤通知书，让他签字。他喝问具体所涉何事，来人说到了派出所就知道了。旋即被架走，带到广州市番禺区南村派出所。因隋律下楼未带手机，稍后又一群警察前来要求孙姐交出手机，及威胁她不得外传消息，孙姐据理力争拒不开门。他们骚扰威胁一阵后，警告孙姐不得外传消息后离去。7月11日晚9时，又一群国保（秘密警察，即国内安全保卫大队的简称）到隋律家送达“隋牧青涉嫌煽颠颠覆国家政权罪”，被“指定监视居住”的通知书。并劝说孙姐写信让隋牧青认罪悔罪，这样就可以早点恢复自由。孙姐回复，你们应该

7、让隋牧青亲自给我写信告诉他的真实处境，我才可以视情况决定写或不写。刚开始我还非常担心孙姐，一弱女子带着七岁的儿子，遭到轮番骚扰惊吓，还在群里求助住她周边的朋友过去安慰陪伴。后听朋友说，她的应对非常清晰冷静和坚定，不愧是执业律师，才略微放心。7月12日约7时，孙姐去南村派出所给隋律送衣服，被告知隋律已被带离派出所，去向不明。所谓“指定监视居住”，是基于臭名昭著的刑诉法第73条的一种变相剥夺人身自由的强制手段，可以视为绑架。如果被羁押在看守所，看守所毕竟有一定之规，即使权利不能得到保障，毕竟提审有记录和监仓

8、有同伴，有什么差错至少理论上有迹可循。而指定监视居住，通常被单独关押在警察学校、政府招待所之类的审讯基地，一人单独一间，红脸白脸，打手、武警，各种角色各种手段轮番上阵，即使钢铁战士都很难吃得消。种种令人发指的卑劣凶残，可参考2011年初xx花期间，诸多遭到指定监视居住的异议人士或无辜者的回忆录。其中以艾胖子的《八十一天》最为著名。艾胖子作为享有巨大国际名望和关注度的艺术家和边缘红二代（其父为著名诗人艾青），遭遇尚且如此惨烈，其他没有名望和家