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时间:2018-10-16
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3、土地所有制 解析:选B。因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想,所以,这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。 2.某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有( ) A.苏格拉底的“认识你自己” B.莎士比亚的《哈姆雷特》 C.达•芬奇的《蒙娜丽莎》 D.天主教会的“上帝创造万物”理论 解析:选D。本题关键是掌握人文主义精神的内涵。天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。 3.右图中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,
4、而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这反映的实质是( ) A.信仰即可得救 B.教皇权力至上 C.《圣经》权威下降D.教会从属于国家 解析:选A。在宗教改革之前,《圣经》的解释权属于教皇,教皇是最高的权威,而从材料信息看,《圣经》重于教皇,肯定基督教的最高权威是《圣经》,否定教皇、教会的权威,这也就体现了信仰即可得救,每个人都可以根据自己的理解解释《圣经》。 4.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话( ) ①反映了追求世俗人生乐趣的愿望 ②与禁欲主义主张相矛盾
5、③反映了人文主义思想主张 ④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度 A.①④B.②③④ C.①②③D.①②③④ 解析:选C。本题考查的是人文主义的具体表现形式。题目强调“凡人生活”,就是针对虚幻的上帝而言,对于宗教的抵触体现在人文主义中人性的自我与理智,所以排除④。 5.阅读下列材料: 材料:马丁•路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”;灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月,路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上
6、张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。 ——《世界近代现代史》教学参考资料 请回答: (1)材料中的“因信称义”体现了什么思想? (2)材料中马丁•路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么?有何意义? 解析:第(1)问要从“因信称义”强调人的信仰自由和权利角度分析体现的思想。第(2)问结合所学知识回答即可。 答案:(1)人文主义思想。 (2)1517年罗马教皇在德意志出售赎罪券。拉开了宗教改革的序幕。 【课后练习】 一、选择题 1.文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可
7、以上升到与上帝相似的东西。”这说明他( ) A.鼓吹人的自私自利 B.肯定人的价值和创造 C.藐视宗教,不承认上帝万能 D.强调发展个性 解析:选B。本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心——“以人为中心,肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上排除A、D两项;上帝赋予了个人的能力——承认宗教的作用,排除C项。 2.“人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。”这段话反映的思想是( ) A.专制主义B.教权主义 C
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