地图文化__第二讲_地图科学发展历程

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1、地图文化第二讲地图科学发展历程地图学的历史发展当代地图学的发展一.地图学的历史发展地图，既是人类认识自然、对环境空间认知的结果，又是人类认识自然、改造自然、从事各种活动的有力工具。“人类在信息传播方面有三项重大发明，即语言、音乐和地图，而其中最古老的是地图”。传说中的中国古地图起源较早，在四千年以前就已经在使用了。在大约公元前21世纪的夏朝，有一《河伯献图》的神话故事，说的是大禹治水时，河神河伯献一青石于大禹，上有治水用的地图，大禹用以指挥治水，终于成功。此传说表明地图早已在民间流传。原始地图是人类社会初期出

2、现的简陋地图，它尚未摆脱图画和神话传说。这一阶段一直持续到汉代。古地图的发展大体上经历了原始地图、古典地图和实测地图三个阶段。4000年前，中国《左传》上记载有夏代的《九鼎图》。夏禹时代所铸的“九鼎”是在九个鼎上铭刻九州的山川、草木、禽兽的图像，后人称为“九鼎图”。根据《左传》记载其内容和作用，“九鼎图”春秋战国时期尚存，后来因秦攻周而下落不明。“九鼎图”虽失传，由“九鼎图”图像派生出来的《山海经》图则流传下来，后来也经存图亡。地图的起源《山海经》中绘有山、水、动植物及矿物的原始地图等，都是当时史料中众多关于

3、地图的记述的代表。大禹时代古老的《五藏山经图》虽早已失传，但从《五藏山经》（《山海经》之一）这部自然地理和人文地理的巨著中的介绍可以推断其图的风貌，它们可能原本绘在岩石、陶片、动物皮或丝帛上。地图的起源神话传奇式地图——山海经图我们的祖先一直寻找描述和分析地球表面空间事物的工具，从交通运输、农田水利、市政建设管理、疆土区域的划分以及行军打仗，都离不开空间信息，长期以来最普通的工具就是地图。在中国，地图经过春秋战国时期的广泛应用，在内容选取和表示方法上都积累了不少经验。秦始皇统一中国后，对地图的需求量进一步加大

4、。地图的起源地图的起源在西方，距今所能见到的最早的地图是古巴比伦的陶片地图，迄今已经有4500多年的历史。这是一块手掌大小的陶片，上面画了底格里斯河和幼发拉底河发源于北方的山地，流过南方的沼泽地，中间是古老的巴比伦城，是相当于我国《山海经》图一类的原始形态的地图。地图载入史册，在“史记”卷八十六《荆轲传》中可以查到，公元前228年，秦攻占赵都邯郸，赵灭。北邻燕国（建都今北京一带）一片恐慌。为防秦进攻，燕太子丹苦思良策，终于结识荆轲，图派荆轲出使秦献燕督亢（今河北涿县，固安一带）地图给秦王为名，伺机刺杀秦王。荆

5、轲将入秦，燕太子丹等送至南部边境易水边，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，歌声悲状激亢。    荆轲到达秦都咸阳，秦王召见，荆轲献图于秦王，图展尽，忽抽出匕首……真正能够称得上地图的，应该是长沙马王堆出土的三幅帛地图和公元2世纪时古希腊地理和地图学家托勒密在《地理学导言》一书中所绘的地图，后者在时间上比马王堆出土的《帛地图》和平山县出土的《兆域图》晚三至五百年。1973年冬天，中国考古学工作者在湖南长沙马王堆进行古墓发掘，其中在马王堆的三号汉墓中发掘出三幅绘在帛上的地图，这三幅地图各是一幅地形图、驻军图

6、与城邑图。这三幅地图的出现，给中国的地图史提供了最早的宝贵实物资料。由于三幅地图出于西汉文帝12年（公元168年）下葬的马王堆三号墓中，因此其制作年代距今已有2100多年，是我国迄今为止发现的最早制作的地图，也是三幅当今世界上无比珍贵的中国古地图。中国最早的古地图－汉代古地图地形图驻军图驻军图上绘制出相当于现代东经111度至112度30分，北纬23度至26度之间，1度30分经差与3度纬差的广大区域，跨越了当今湖南、广西与广东的一部分。西方现存古代实物地图——托勒密地图西汉天水放马滩纸地图西汉（公元前206－公

7、元8年）。最大残长8厘米。1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土。甘肃省博物馆藏。此地图用纸是目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。其原料为大麻，是西汉早期麻纸。纸上用墨线绘有山、川、崖，路，是一幅世界最早的纸绘地图。填补了先秦战国时代实物地图的空白中西方古代地图科学先驱及其在地图学史上的贡献古代杰出的地图学者为地图制图理论和制图方法的创立做出了长期不懈的努力，为地图学的发展作出了巨大的贡献。·早期地图科学的先驱—托勒密和裴秀·16世纪地图学两位巨匠—墨卡托和罗洪先

8、裴秀的《禹贡地域图十八篇•序》魏晋时期裴秀的著作《禹贡地域图十八篇•序》，标志着我国古代地图学的辉煌成就，奠定了我国地图学的最初基石，裴秀因此被后人称为中国地图学之父。裴秀担任过司空、地官，专管国家的户籍、土地、税收和地图，后任宰相。他以当时的《禹贡》为依据，进行了核查，绘制了18幅《禹贡地域图》。裴秀与制图六体更为重要的是，裴秀总结了前人和自己的制图经验，创立了新的制图理论“制图六体”，即分率、准