漫谈当前中国电影存在若干问题

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1、漫谈当前中国电影存在的若干问题漫谈当前中国电影存在的若干问题①沈义贞(南京艺术学院电影电视学院,江苏南京210013)[关键词]当前中国电影存在的主要问题是缺乏深刻的思想;缺乏对国家、对民族、对社会的严肃思考;缺乏真正的人道主义胸怀,真诚地关注现实人生,能够感同身受地表达老百姓的悲欢离合;缺乏对艺术的真正的精益求精的追求。具体表现在电影游戏化、逃避现实、缺乏想象力、不注重塑造国家形象、没有找到主打类型、不会讲故事等几个方面。[关键词]电影;抗战题材;现实主义;国家形象[中图分类号]J902[文献标识码]A[文章编号]1008-9667(20

2、10)01-0132—06从2000年至今,中国电影产量突飞猛进,像去年和前年每年都有400多部,去年的电影票房收入也达到了60多个亿。感觉上看,好像我们的电影在复苏。但是事实上,我的一个总体判断就是,最近这么多年来中国大陆所拍的所有电影,特别是那些所谓的大片,基本上都不好看,无论从思想上还是从艺术上来考察、衡量,应当说都处于较低水平。我们首先从最近在南京热映的《南京!南京!》说起。《南京!南京!》拍的是南京的题材,也是南京主要投资的,而且在南京的宣传炒作也比较厉害,但是坦率地告诉大家,这部影片拍得极其糟糕。首先,《南京!南京!》所讲的故事

3、,陷入了一个我们中国大陆导演在涉及到抗战题材时经常犯的三种毛病之一。大家知道,中国和日本侵略者有过长达八年的浴血抗战。对于日本这样一个曾经给中国人民带来极大伤害、并且至今对那段侵略历史死不悔收稿日期:2009-08-20改、仍然对中国虎视眈眈的国家,中国人尤其是中国的导演应该持什么样的态度?毫无疑问应该予以批判,表达我们的愤怒。然而,遗憾的是,自从粉碎四人帮以后,在中国大陆拍的所有关于中日题材的电影,从较早的《一盘没有下完的棋》,到《晚钟》、《东京审判》等等一大批,它们所讲的故事基本上逃脱不了以下三种模式,或三个套路。这三个套路是:故事的总

4、体情节是批判日本军国主义,揭示日本人对中国人犯下的罪行,但是所有的导演或者编剧在讲这个大故事时,往往都要在电影中加一条情节的副线。其一是安排一对中国与日本的青年男女谈恋爱,国家之间打得“热火朝天”,但是在民间,中日的青年男女还在谈恋爱,以此来喻示所谓的中国与日本这两个国家之间虽然在打仗,但中日人民的友谊还是存在的,这是一种模式——《陈真》、《霍元甲》都是这个模式。其二就是一方面表现我们两个作者简介:沈义贞(1964—),江苏兴化人。南京艺术学院电影电视学院教授,研究方向:影视艺术理论。①基金项目:教育部项目“现实主义电影美学研究”(编号:0

5、8JA760013)。本文为作者2009年5月在南京图书馆公益讲座上所作的演讲,发表时有删节。国家、两个民族之间打得“热火朝天”,另一方面则会安排一对中日朋友,他们之间的友谊并不因战争而割断。比如《一盘没有下完的棋》,孙道临主演的,片中的两个主人公早年在日本是朋友,但是我们两个国家敌对了,两个朋友之间也发生误会、冲突,战后又言和,握手言好,这又是一个模式。第三种模式或第三个毛病就是《南京,南京!》、《晚钟》中所犯下的:直接在日本的阵营里面,安排一个日本士兵或军官,从刚开始很残暴,到最后幡然醒悟,表现他对战争的忏悔。这三种模式的存在表明,中国

6、大陆的导演表面上一方面好像批判战争、批判日本人的侵略,但是另一方面,他又偷偷加进去一些元素:虽然中日之间国家与国家、政治与政治、民族与民族之间矛盾的斗争是激烈的,但我们民间的老百姓、人民互相之间还是比较友好的。其目的,说得客气点,就是导演企图为他自己博得所谓“某某导演具有世界主义胸怀”的赞誉;说得不客气,就是媚日,讨好日本观众,企图获得日本方面的注意,这样不仅能博取日本的票房,而且最好能受日本之邀,到日本去转一趟,然后再回来恃宠骄人!更何况,这种模式实际上没有丝毫的历史依据和现实依据。因为日本这个国家,是个岛国,生存的空间比较小,不像我们中

7、国地大物博,它的那种危机感、危机意识十分强,所以它时时刻刻有扩张的野心,并一直把我们中国明里暗里作为它的最大的假想敌,对于这样一个军国主义阴魂不散的国家,亚洲各国人民都应当时刻保持高度警惕。其次,《南京,南京!》的可笑之处还在于,一个对中国乃至世界人民犯下严重罪行的民族自己不忏悔,一个受害国、受害的民族反而替它忏悔!非要篡改历史真实,人为地加进一些日本人良心发现的情节,以至于许多亲历过南京大屠杀的老年观众在看了这部电影之后,都觉得该影片把日本鬼子拍得太人性化、人情化了!事实是,这个民族至今没有忏悔。它在二次大战当中所犯下的罪行,与德国法西斯

8、、意大利法西斯相比,有过之而无不及!对于这样一个民族,我们中国的导演在涉及到和它相关的题材的时候,应当发出我们自己应有的声音来,要敢于批判,而不是一边遮遮掩掩地批判,一边又偷偷摸

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