古代中秋节诗句

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1、古代中秋节诗句古代中秋节诗句古代中秋节诗句古代中秋节诗句　　1、静夜思　　床前明月光，疑是地上霜。　　举头望明月，低头思故乡。　　解析：诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，　　然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。　　2、张九龄的《望月怀远》　　望月怀远　　海上生明月，天涯共此时。　　情人怨遥夜，竟夕起相思。　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。　　解析：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒

2、情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。　　3、苏轼的《水调歌头》　　水调歌头　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。　　解析：此词是中

3、秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。　　4、李白的《月下独酌》　　月下独酌-李白　　花间一壶酒，独酌无相亲。　　举杯邀明月，对影成三人。　　月既不解饮，影徒随我身。　　暂伴月将影，行乐须及春。　　我歌月徘徊，我舞影零乱。　　醒时同交欢，醉后各分散。　　永结无情游，相期邈云汉。　　解析：诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了

4、所谓的三人。又从花字想到春字，从酌到歌、舞，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。　　从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。　　5、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》　　八月十五日夜湓亭望月　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。　　解析：运用了昔今对比手法，其实每一联都

5、交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。　　6、辛弃疾的《太常引》　　太常引——建康中秋夜为吕叔潜赋　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何！　　乘风好去，长空万里，直下看山河。　　斫去桂婆娑，人道是清光更多。　　解析：此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是

6、让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。　　7、王建的《十五夜望月》　　十五夜望月　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。　　今夜月明入尽望，不知秋思落谁家？　　解析：此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？　　8、杜甫的《八月十五夜月》　　八月十五夜月　　满月飞明镜，归心折大刀。　　转蓬行地远，攀桂仰天高。　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。　　此时瞻白兔，直欲

7、数秋毫。　　解析：这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉。此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”两句下字奇险，立意浪漫于老杜诗中别是一格。　　9、王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》　　同从弟南斋玩月忆山阴崔少府　　高卧南斋时，开帷月初吐。　　清辉澹水木，演漾在窗户。　　荏苒几盈虚，澄澄变今