古代中秋节诗句

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1、古代中秋节诗句古代中秋节诗句古代中秋节诗句古代中秋节诗句  1、静夜思  床前明月光,疑是地上霜。  举头望明月,低头思故乡。  解析:诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,  然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。  2、张九龄的《望月怀远》  望月怀远  海上生明月,天涯共此时。  情人怨遥夜,竟夕起相思。  灭烛怜光满,披衣觉露滋。  不堪盈手赠,还寝梦佳期。  解析:此诗乃望月怀思的名篇,写景抒

2、情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。  3、苏轼的《水调歌头》  水调歌头  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何以在人间!  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。  解析:此词是中

3、秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。  4、李白的《月下独酌》  月下独酌-李白  花间一壶酒,独酌无相亲。  举杯邀明月,对影成三人。  月既不解饮,影徒随我身。  暂伴月将影,行乐须及春。  我歌月徘徊,我舞影零乱。  醒时同交欢,醉后各分散。  永结无情游,相期邈云汉。  解析:诗篇描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己的身影凑合成了

4、所谓的三人。又从花字想到春字,从酌到歌、舞,把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。  从表面上看,诗人好象真能自得其乐,可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影,可是还不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找到同饮之人了。所以,只能与月光身影永远结游,并且约好在天上仙境再见。  5、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》  八月十五日夜湓亭望月  昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。  今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。  西北望乡何处是,东南见月几回圆。  昨风一吹无人会,今夜清光似往年。  解析:运用了昔今对比手法,其实每一联都

5、交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。  6、辛弃疾的《太常引》  太常引——建康中秋夜为吕叔潜赋  一轮秋影转金波,飞镜又重磨。  把酒问姮娥:被白发欺人奈何!  乘风好去,长空万里,直下看山河。  斫去桂婆娑,人道是清光更多。  解析:此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子,感到耀眼。因月明而思及嫦娥,心中遂有一问,即嫦娥啊!青春已背我而去,如今白发被身,仍壮志难酬。我是否理应抓住时机,重振江河,为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树,为的是

6、让洁白、清纯的月光,更多地洒向大地、人间。  7、王建的《十五夜望月》  十五夜望月  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。  今夜月明入尽望,不知秋思落谁家?  解析:此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中,地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡,秋夜的露水冷冷地飘洒下来,沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想:今夜,普天之下的人都在仰望那一轮明月吧,可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家?  8、杜甫的《八月十五夜月》  八月十五夜月  满月飞明镜,归心折大刀。  转蓬行地远,攀桂仰天高。  水路疑霜雪,林栖见羽毛。  此时瞻白兔,直欲

7、数秋毫。  解析:这是诗人避乱蜀中之作。由景入情,转篷象征漂泊无依的情感,老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉。此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,“见羽毛”、“数秋毫”两句下字奇险,立意浪漫于老杜诗中别是一格。  9、王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》  同从弟南斋玩月忆山阴崔少府  高卧南斋时,开帷月初吐。  清辉澹水木,演漾在窗户。  荏苒几盈虚,澄澄变今

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