燕卜荪复义理论在中国的接受研究

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1、考；士莩硕士学位论文燕卜赛复义ａ抡在中興的接灸研堯边祥云指导教师：王有亮教授唐芸芸副教授专业名称：文艺学研究方向：中外文论与批评二〇一八年五月重庆师范大学硕士学位论文燕卜荪复义理论在中国的接受研究硕士研究生：边祥云指导教师：王有亮教授唐芸芸副教授学科专业：文艺学所在学院：文学院重庆师范大学2018年5月AThesisSubmittedtoChongqingNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterResearchonReceptionofAm

2、biguityTheoryofWilliamEmpsoninChinaCandidate：XiangyunBianSupervisor：YouliangWangProfessorYunyunTangAssociateProfessorMajor：TheoryofLiteratureandArtCollege：DepartmentofChineseLanguageandLiteratureChongqingNormalUniversityMay，2018重庆师范大学硕士学位论文中文摘要燕卜荪复义理论在中国的接受研究摘要燕卜荪复义理论集中体现在SeventypesofAmbiguit

3、y中，该理论作为新批评中的重要一环，前承瑞恰兹的理论工作，后启新批评其他理论范畴的提出。该理论的研究在新时期以来已经取得一些成果，但在中国的接受研究相对贫乏，本文以SeventypesofAmbiguity在中国的接受为研究对象，综观20世纪30年代以来燕卜荪复义理论中国化进程，分析燕卜荪复义理论在中国的接受现状，即深入分析在传播、研究和运用方面产生的问题及对问题的修正与反思。提出并解决问题，不但有助于对燕卜荪复义理论的全面接受，还能纠正学界对该理论的理解偏差，进而为该理论的研究提供更多的方向与可能性。绪论部分对《朦胧的七种类型》的内容概说之后，从传播、研究和运用三方面描述了20

4、世纪30年代以来燕卜荪复义理论在中国的接受研究现状。已有的论述均是较为零星而散乱，还未有论者全面、系统、集中、辩证、动态地探讨过燕卜荪复义理论在中国的接受问题，至于具有针对性地发现其接受过程中出现的问题则更乏其人。第一章燕卜荪复义理论在中国的传播，主要有燕师讲学、著述译介和教材阐释三种途径。《朦胧的七种类型》中第一章，也是复义的第一类型，因其在书中的重要地位最先被翻译过来，从而获得较多、较早的关注。在高校教材中，学界对第一章的解读在比喻型复义和暗喻型复义之间摇摆不定，究其根本，后者为正解。同时，传播的过程中还出现了对语义分析批评忽视的问题，这种传播选择的片面性导致中译本出现的滞后

5、。第二章燕卜荪复义理论在中国的研究，主要分为本体研究和比较诗学研究两个方面。本体研究中，复义七型成为研究者的研究核心，但同时各有侧重。研究过程实现了从一开始分述七型内容到关注七型之间关系的转变，关于何为复义关注焦点出现分歧，观其复义成因，燕卜荪从文本出发将复义关注的焦点落在读者而非作者意图。同时，比较诗学研究中，因刘勰《文心雕龙·隐秀》中“隐”与燕卜荪提出的“复义”有相似之处被论者广泛关注。“隐秀”和“复义”共同提倡多重意义的各义项具有相同指向性。第三章燕卜荪复义理论在中国的运用，理论观照文本的文体实现了从诗歌到小说转变。运用过程中，出现了“理论+文本”嫁接式拼贴、各义项关系断裂

6、的弊I重庆师范大学硕士学位论文中文摘要病。针对此，在理解和吸取复义理论精髓的前提下，立足批评实践，学习借鉴前辈的细读之作，关注文本的前后结构，字斟句酌，不机械照搬，但尽显批评之精髓，真正做到化理论于实践。关键词：燕卜荪，SevenTypesofAmbiguity，中国，接受II重庆师范大学硕士学位论文英文摘要ResearchonReceptionofAmbiguityTheoryofWilliamEmpsoninChinaABSTRACTAsanimportantpartofthenewcriticism，thetheoryofyanbusuncomplextheoryisane

7、wcriticism.Theresearchofthistheoryhasachievedsomeachievementssincethenewperiod，butthestudyinChinaisrelativelypoor.EmpsonafterrighteousnesstheoryembodiedinSeventypesofAmbiguity，asaresult，basedontheSeventypesofAmbiguityinChinatoacceptastheresea