愚公移山对比阅读

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1、愚公移山练习原文:愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,

2、有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山，一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。（一）阅读甲乙两个有关“人物对话”的文言文段，做8—10题。（8分）（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出

3、，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（乙）原文第二段一：1、解释下列句中加点词（２分）(1)何苦．而不平（）(2)河曲智叟亡．以应（）(3)立有间()(4)臣是以无请也()．．．(5)达于汉．阴．()(6)箕．畚．运于渤海之尾()2、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（）（2分）A﹒指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家（《送东阳马生序》）B﹒而．山不加增而．不知

4、太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）C﹒虽我之死，有子存焉而城居者未之知也（《满井游记》）．．D﹒以．残年余力不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）3、翻译甲文中的画线句子。（２分）甲：4．请你用生动形象的语言把下面这一劳．动．场．面．描绘出来。(愚公)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。5、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分）答：（2）乙文刻画人物给我们什么启示？（2分）答：6．作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是，写愚公与智叟辩论的作用是。（2分）7．在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（3分）

5、8.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。（3分）①愚公妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”②智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”二：阅读原文2、3段，完成下列问题。1、解释下列句子中加点词的意义。（1）惩山北之塞，出入之迂也。惩：．（2）汝心之固．，固不可彻。固：2、用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比；并主

6、要运用的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。4、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不少于2个。（1）（2）5、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真．实．想．法．。要求观点明确，言之成理。（三）阅读下面文言文，完成9-13题。[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！

7、”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。1、下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（）A、河曲智叟亡以应。亡：同“无”，没有出则无敌国外患者，国恒亡。亡：灭亡B、何苦而不平。苦：愁，担心苦其心志，劳其筋骨苦：使……痛苦C、帝感其诚。诚：诚实此诚危急存亡之秋也。诚：实在D、其如土石何。其：语气词其业有不精，德有不成者。