第一章 孔德

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1、Augustcomte（1798—1857）第一章孔德一、生平及著述：奥古斯特·孔德1798生于法国裴彼利埃的一个官吏的家庭,1857年去世。1814年进入巴黎工科大学学习，1816年4月，因反对陈旧的考试形式，聚众示威，学校被政府主管部门关闭，勒令停课整顿，并要求对学生重新注册登记。孔德拒绝登记，在巴黎找到了做私人教师的工作，决定走独立谋生、校外自学的道路。1817年孔德认识了圣西门。开始了长达七年之久的学术合作。在此期间，圣西门的许多思想对年轻的孔德产生了巨大影响,1824年分手,1825年圣西门去世。孔德在与圣西门的关系决裂之后，在

2、生活和工作上都很不顺利，遇到了一系列的困难。1825年与他已经同居多年的一位名声欠佳的年轻妇女——小书店的老板娘正式结婚，以图建立一个个人生活的小安乐窝，暂时摆脱一下与己不利的形势。但这一举动竟引起了社会上的不良反映，迫使孔德不得不在与她分居一段时间之后最后分手。之后生活失去保障，又重操旧业，做富人子弟的家庭教师。从此开始了他对理论问题的潜心研究和著述。1、《实证哲学教程》：发表于1830年到1842。他在这部著作中制定了科学、实证哲学和社会学的分类原则。2、《实证政治体系，或建立人类宗教的社会学论文》四卷(1851--1854年)。阐述

3、了未来的政治和宗教的原理。3、《关于大众天文学的哲学论文》(1844年)4、《论实证哲学的精神》(1844年)5、《实证主义总论》(1848--1851年)6、《实证主义手册》(1951年)7、《向保守主义者的呼吁》（1855年）8、《主观主义的综合》（1856年）；9、《奥古斯特·孔德的遗言》（四卷本）二、“实证”概念的涵义“实证”（positive）孔德是指:现实的而不是幻想的；有用的而不是无用的；可靠的而不是可疑的；确切的而不是含糊的；肯定的而不是否定的。“实证的”（哲学）知识大体应有这几重属性：首先是明确、具体并尽量确切和精确的，

4、包括实实在在、确凿和可靠以及可准确地界定，不能含糊和模糊，包含混乱的歧义，怎么解释都行（从概念到陈述）；其次是它的有用性，是从肯定的角度提供正面积极的看法与知识，因而具有建设性，不同于消极、否定和怀疑性，对现实生活没有建设性作用（知识能起的作用和应追求的目的）；最后是其相对性。是指它只是针对现象领域发现的规律，不是关于绝对终极本质这样的认识，因此不能当作最终的真理结论来对待，而是随着知识的发展可以进一步调整改善。实证主义（positivism）作为一种认识的方法论主张，是强调以经验材料为基础建立确凿的客观知识，任何判断都需获得事实的验证.

5、作为含义更广泛的一种知识论立场，是宣扬客观性、价值无涉和寻求普遍概括（规律），并相信通过这种科学的知识能带来社会的合理改变。还含有一种本体论的观点，即认为社会是自然界的一部分，社会生活与自然现象没有什么本质的差别，服从统一的规律性支配（“自然主义”）。于海在其所著《西方社会思想史》中指出，社会（科）学实证主义的基本原则包括这样几个层次上的观点：一是本体论的自然主义，即断言社会文化现象与自然现象本质上是同类的，社会过程与自然现象相比并非是崭新的现实，同样可依自然规律来解释；二是认识论的经验主义，即强调经验和感性材料在认识中的作用，排斥思辩的

6、社会哲学与形而上学的假问题，断言社会知识的可靠性真理性取决于观察与检验；三是方法论的客观主义，即以自然科学为楷模，以观察为基础，采用尽量客观准确的方法如调查、实验等获得知识，基本原理是实验逻辑；四是关于价值问题主张价值无涉，强调“价值中立性”的要求，认为科学研究只与“是什么”的问题有关，而对“应是什么”不感兴趣，作为学者的社会科学家应放弃对被研究象与所获得的结果的本质做任何价值判断；。三、人类知识的发展阶段“三阶段论”本意是为实证哲学的主张进行合理论证，说明实证哲学的正确性。但是其又包含有对社会进程的相应看法，因而也是其社会动力学的主要内

7、容。“只要在所有的方面研究人的智力在各个时代的发展，就会发现一个重要的基本规律……这一规律就是，我们的主要观念、知识的每一个分支都相继经历过三种不同的理论阶段：神学的或虚构的；形而上学或抽象的；科学的或实证的。”1、神学、虚构阶段：假定所有现象都是由超自然的存在直接作用造成的.此阶段家庭是主要的社会单位，实行君主专政，社会组织上属于军事社会类型，是一种权威的时代。2、形而上学、抽象和思辩阶段：相信抽象观念产生各种现象的存在.用理性怀疑和批判一切，政治上追求抽象原则，实行共和制，“法学家”居统治地位，民族国家是社会组织的主要形式，可称为法制

8、社会的时代。3、实证和科学阶段：不寻求绝对概念和终极原因，致力研究自然规律，用推理和观察相结合建立可靠和有效的知识。实行实证政治体制，注重工业等实业，科学家、工业家地位崇高，属于工业/产业社会