《列夫托尔斯泰》导学案

《列夫托尔斯泰》导学案

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1、4列夫·托尔斯泰学习目标1、品评语言,学习文中细致的肖像描写,学习课文运用夸张和妙喻描写托尔斯泰形貌的手法。2、体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。一、作家简介1、列夫·托尔斯泰(1828-1910),俄国作家,出身于贵族家庭,读过大学,办过学校,当过军官,他1881年前后完成了世界观的转变,坚决站在农民的立场上来,但反对暴力革命,宣传基督教 的博爱和自我修身,要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。列夫﹒托尔斯在文坛驰骋60多年,创作了世界文学中第一流的作品,其中有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》

2、三部长篇小说代表了他艺术高峰。2、斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利作家。擅长写小说、人物传记,也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。1928年,茨威格访问俄国,正值列夫·托尔斯泰诞辰100周年。他怀着无比崇敬的心情拜访了他的故居和坟墓,领会了托尔斯泰的伟大,回

3、国后,他写成了传记《三作家》。二、初读标疑1、读准下列加点汉字的音或完成四字短语填空。黝()黑滞()留禁锢()甲胄()锃()亮炽()热广袤()长髯()粲()然一绺()()制()造藏()纳()郁郁()欢()立()群正()危坐()首()眉()诚()诚()无可()疑()然失色广()无()2、解释下列词语器宇:禁锢:鹤立鸡群:正襟危坐:轩昂:颔首低眉:诚惶诚恐:广袤无垠:三、阅读课文,整体感知1、本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。

4、请同学们细致地阅读一遍课文,相信你一定能用最简洁的语句概括出每段的主要内容,完成下面的填空吧。第1段,主要写托尔斯泰的须发的特点。第2段,主要描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。第3段,进一步刻画托尔斯泰的面部特征,重点描写其面容表情。第4段,写托尔斯泰长相平平,是俄国普通大众的一员。第5段,主要写托尔斯泰的外貌的外貌会令拜访者感到失望。第6段,写托尔斯泰犀利的目光。第7段,写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。第8段,写托尔斯泰眼睛的威力。第9段,赞美托尔斯泰犀利的眼光,同时揭示他人生的不幸。2、尝试着将课文分成两

5、部分并用简洁的语言概括出层意。第一部分:写托尔斯泰外貌特征:平庸甚至丑陋。第二部分:写托尔斯泰非同寻常的眼睛:敏察、深刻。3、认真阅读课文,理解下列语句的含义,说说作者为什么要着力描写托尔斯泰的眼睛。A.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。作者引用高尔基的这句话,从修辞手法上看是夸张,但它恰恰很好地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。事实上,托尔斯泰是和巴尔扎克、莎士比亚比肩的伟大文学家,他的作品反映了社会生活的各个层面。课文中有一句话可以为此做出注释:“再小的事物借助这副透镜都能看得清清楚

6、楚,……这对眼睛连最最微不足道的细节都不放过,同样还能全面揭示广袤无垠的宇宙。”B.……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波这句话写出了作为思想家、艺术家托尔斯泰的文学创作,既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来,展示了时代的本质和要求。C、当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家,对现实的批判是极其深刻而准

7、确的。作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表,托尔斯泰的笔锋几乎指向社会的各个方面,特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示,这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。他的作品引起沙皇政府的惶恐,曾企图将他监禁或流放,但慑于他的声望和社会舆论而中止。4、作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,但联系全文看,读者仍能感到这位大文豪的不凡之处。这是为什么?前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用?作者运用了哪种写作手法?前半部分描写托尔斯泰的外貌,突出了两个方面

8、的特点,一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来。写他脸相平庸既是对他外貌作真实的刻画,也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员,与全体俄国人民同呼吸共命运。联系全文看,写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛精美绝伦──作者已一语道破,“托尔斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪耀的珠宝的甲壳而已。”全文既对托尔斯泰的“形”“神”

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