《覃氏入坟断事寻龙点穴秘法》

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1、《覃氏入坟断事寻龙点穴秘法》【编著者简介】覃孟生，男，1975年6月生，毛南族，出生于广西，现任中国-东盟文化产业研究院执行院长、广州大学建筑设计研究院广西分院副院长、国家注册高级人文规划师，中国古建筑学会常务秘书长、副研究员、《覃氏入坟断事寻龙点穴秘法》创始人。长期致力于古建筑文化研究、易学应用与建筑规划项目、民族生态文化研究以及易学风水文明研究等，曾编著有《中国—东盟博览会知识读本》、《奔向辉煌—中国好山水特色乡居文化》、《中国古建筑生态文明研读》、《中国中产阶级与庄园经济发展》、《易学智慧与构建幸福社会》、《志书编辑写作与应用》、《易学生态环境与磁场的震撼》、

2、《十二生肖文化的风水评价》、《现代居住环境的风水布局》、《中国示范园林的古建筑设计》、《中国木雕的易经文化展示》、《《覃氏入坟断事寻龙点穴秘法》等23部300多万字的易学研究著作以及《好山水乡居文化产业与养生健康旅游发展》、《广西南宁太阳岛国际生态农业休闲旅游示范区总体规划》、《中国水乡（南宁长塘）古镇文化综合旅游区总体规划》、《广西崇左边关旅游文化主题园建设规划》、《广西北海冠岭现代渔港经济园区总体规划》、《广东东莞松山湖易学规划的科学发展》等20多个主题规划及易学规划实战应用。近年来，覃孟生博士曾策划并实施推介发展中式建筑研究成果，撰写《科学规划低碳经济布局，促

3、进房地产业健康发展》3万多字调研报告，获住房和城乡建设部以部刊的形式首次将发展中式建筑以及低碳经济建设的经验推向全国。其推崇的“三个基本建筑低碳节能管理”、“五个生态文明小区环境布局”，从“生态”、“建构”、“节能”、“环保”、“塑造”到“相、尝、审、观”，再运用“气”去造“形和势”，形成人－家－邻－里－生态文明-和谐社会(区)－庄园经济－绿色地区－国家，打造好山水乡居模式，构建建筑易学文化作用于生态环境和谐发展的观点和思路，曾得到了全国人大副委员长布赫、全国政协副主席李兆焯、全国政协副主席马飚、古建筑学会泰斗国家文物局古建专家组组长、中国古建筑学会会长罗哲文，武汉

4、大学哲学系教授唐明邦、著名的命理及易学专家邵伟华、中国道教协会会长任法融（俗名任志刚），广西壮族自治区人民政府原副主席张文学、住房和城乡建设部政策法规司副司长徐宗威、北京大学中国地方政府研究院院长彭真怀、国际易学联合会秘书长丘亮辉、上海大学数码艺术学院院长仲星明、北京大学城市规划与设计学院副院长、北京大学中国城市设计研究中心主任陈可石先生、广州恒大集团董事长许家印、香港好山水控股集团董事长李益帆、广西国豪集团董事长覃善荣的高度评价和指导扶持，并多次出访欧美、俄罗斯、澳洲、韩国、新加坡、越南和香港、澳门及台湾地区进行易学研讨、风水文化应用等风水实战学术和项目规划交流，

5、以及受邀到北京、上海、广州、深圳、成都、昆明、武汉、杭州、南京、郑州、西安、海口、南昌、福州、厦门、南宁、东莞等国内外核心城市，多年专注于古建筑规划设计以及文化创投产业，积累了相当地经验和资历。在国内外重要刊物和专业媒体发表文章800多篇，个人专访93篇，个人专著28部共300多万字。专题报道113篇，国内外公开DVD光盘20000多盒；作品多次获全国各类大奖和畅销印刷。其主推的“易经建筑文化与生态文明建设”成为现代建筑秉承中国中式文化建设工作示范性基地理论经验。《覃氏入坟断事寻龙点穴秘法》是汲取《易经》思维方式、生活方式与生存智慧的诠释《易经》，古代指阴阳转变,此

6、消彼长的均衡可持续发展现象。早在300多年前的西方大不列颠英文词典里，翻译为“theBookofChanges”，意思为“可以寻求变化的经书”。然而，经过多年的探寻，西方的玄学专家学者激烈讨论不已，一直都认为无法用简单的变化现象来解释《易经》，虽然《易经》的文字不多，符号也简单，但是其深奥的变化原理以及哲学思维，无不孕育着中华民族的智慧以及生活哲学。所以，进入21世纪，随着自然科学与人文哲学的普遍发展，2013年3月23日，联合国教科文组织在借鉴国际易学联合会名誉会长、中国社科院院长陈奎元建议，最终还是决定用音译来解释《易经》，统一为“I-Ching”的翻译。《易经

7、》在古代被誉为卜筮书,包括《连山》、《归藏》、《周易》,合称三易。《易经》,书名也。其卦本伏羲所画,有交易、变易之义,故谓之《易经》。明代朱熹说，《周易本义序》，化本为易。唐代柳宗元《柳河东集》，易者，重辨。当然，易经的道理，但从文字的爻辞卦看起来非常艰深，实际上如果好好明白其中原理以后，也容易解释。什么叫“易”呢？“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的