错爱背后苍凉

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1、错爱背后的悲凉摘要：《心经》在张爱玲众多作品中并不是最出名的，却向世人展示一场精致的错乱。我们今天通过张爱玲的身世和人生经历来走进这场错乱，探讨其背后的悲凉。关键词：张爱玲悲凉之源悲情错位正文《心经》是张爱玲1943年7月在《万象》上发表的一部表现20世纪40年代中国上层社会家庭父女恋的短篇小说。小说像我们演绎了一场没有硝烟的战争，处处却透着人性的错乱与悲凉。一、悲凉之源张爱玲的一生是悲凉的，这种悲凉是来自她骨子里的，她的每部作品也都透着这种人世的悲凉。这与他的人生经历有着不可分割的关系。张爱玲有着显赫的家世。祖父张佩伦是清末“清流派”重要人物

2、，在李鸿章的府中做幕僚。祖母是李鸿章的女儿。但这一显赫的身份并没有给她带来任何好处。她出生和成长的年代正是这深宅豪门彻底衰败的年代。她亲身感受到了父母两个家族的没落与瓦解，兴盛一时到家道中落，最后完全被排斥在主流社会之外。曾经的煊赫，曾经的门庭若市，只是她记忆深处一块不可碰触的荒原。祖父的煊赫荫遮不了父辈的衰落。张父是个典型的遗少，性格暴躁乖张甚至与母亲离婚，没有给张爱玲作为父亲的庇护。而母亲在童年的缺席，使得年幼的张爱玲更加向往母爱。母亲的出国，同时也没有给张爱玲太多的爱。此时的张爱玲并没有对母亲彻底的失望，她仍把母亲作为最平安的港湾。当张爱

3、玲从父亲家逃到母亲身边，母亲开始负责自己生活和学习，张爱玲企图从母亲身上获得更多的关爱和守护，但一切都是徒劳的。母亲与自己生疏，在抚养自己的过程中，更是冷漠。张爱玲对母爱的向往成为悲剧，母亲这一伟大形象从此也在她的心里坍塌了。这种种的遭遇使得张爱玲从小就希望有一个高达稳重的父亲来守护自己，从他后来爱上比自己大很多的胡兰成和嫁给美国作家赖斯。我们可以看出张爱玲身上明显的有恋父情结。由于这些人生的悲凉，让她写下了《心经》—一场悲凉的错乱。二、悲情的错位《心经》可以说是一个错乱的悲情寓言。年轻的许小寒活泼可爱，可是，她却迷恋的是她的生身父亲。在希腊神

4、话故事《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯无法摆脱命运的安排，先是弑父，再是娶母。待到他弄清事实真相之后，只能以刺瞎自己的双眼、自我放逐作为对自己的惩罚。小寒知道她爱上了父亲，父亲也知道他的女儿爱上了自己；而小寒的母亲对这种状况无能为力；小寒的同学龚海立也是束手无策。小说中的人物织成了一张网，但由于张爱玲叙事的高潮和对人物内心刻画的细腻，才使得叙述没有堕落成父女之间乱伦的故事。小说演绎着人间的荒唐、爱情的错位、内心的孤独。这种悲情的结局和俄狄浦斯一样。人生的悲凉是正如文中说的“过了篱笆，什么也没有，空荡荡的，空得令人眩晕”的真切感受和对“爱的凌迟”的残酷

5、现实。我们通过三位人物来探讨错位背后的悲凉。（一）、父亲的错位父亲许峰仪高大，成熟，稳重，具备了一个女儿心目中父亲的美好形象。出于一种本能的，纵容，溺爱自己的女儿。这种爱却无形中刺激了小寒对父亲的爱一年深似一年。随着岁月的流逝，这种爱变成了有嫌疑的男女之爱。这种不正常的父女恋，可以无视母亲的存在，沪市道德和舆论，却无法逃脱彼此心灵的折磨，“他究竟还是她的父亲，她究竟还是他的女儿，即使他没有妻，即使他姓了另外一个姓⋯⋯两人都有些羞惭。”这是人性中的“自我”在起作用。当不受逻辑、理性、社会习俗等一切外在因素约束的“本我”，只遵循快乐原则行事的时候，

6、弗洛伊德指出“自我的任务就是把外部世界的影响施加到本我及其倾向上，并努力以现实原则代替在本我中占有统治地位的快乐原则。”《弗洛伊德著作选》许峰仪对女儿的爱超过了精神的层面，对于妻子却无任何兴趣，作为成年男性许峰仪更容易受到性困扰，“小寒——那可爱的女孩子，有着丰泽的、象牙黄的肉体的大孩子⋯⋯”然而伦理、道德的约束，以及文明的教养，也许更多的是出于对乱伦禁忌的恐惧，父亲努力要在这份爱的迷途中悬崖勒马，他告诫自己和小寒“我们不能再这样下去了。”许峰仪苦苦挣扎却又无力自拔，于是决定带着小寒的母亲走，远离这份畸形的爱。但小寒却不肯放弃，不愿接受这种她所

7、认为的背叛。她带着轻亵与侮辱地叫了峰仪一声“爸爸”。因为在心里她是认定父亲爬不出这“八层楼的阳台”，“我不放弃你，你是不会放弃我的！”。痛苦的许峰仪最终选择了凌卿作为小寒的替代和补偿，找到可以发泄的对象，他离家与其同居，结束了本我和自我在内心的激烈冲突，将自己从可怕的父女恋的泥沼中解脱出来，从而避免了更深程度的焦虑和人格分裂。，他拒绝了女儿的爱，这点来看许峰仪这样做是对的，却也是自私的，同时。在这场错乱中他是最早获得解脱的。（二）、母亲的错位小说中母亲的出现屈指可数，首先母亲是通过朋友的口中知道的，在别人眼里母亲模糊的，不肯定的。母亲本身在小寒

8、生命中是存在的，而在别人眼里受到了质疑“是她自己的母亲么”，这是为什么会出现这种状况。显然，作为一个母亲，她是失败的。这种失败并不代表她不爱自己自己的