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时间:2018-10-14
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1、消解与建构摘要:在接受知识动态发展观点的同时,应该承认知识存在固有的系统性和相对稳定的逻辑性。教学对生活世界的回归,是对作为生命个体存在的主体的确认,并不排斥知识的确定性逻辑,不会消弭教学的独特属性。教学与生活世界结合,可以为课程建设拓宽视域,为师生共同发展提供条件,为教学活动注入人文内涵。关键词:回归生活世界;消解;确定性逻辑;建构;人文内涵Abstract:ARGIN-TOP:0px;MARGIN-BOTTOM:0px;TEXT-INDENT:21pt;LINE-HEIGHT:16.2pt">Keyanisticintension在新一轮课程改革中,人
2、们把回归生活世界视为教学改革的重要途径,认为“走向生活世界的新课程,消解了知识的确定性逻辑,促使受教育者对生活的意义与价值进行积极的探索,对社会生活价值与意义自主地做出解释与建构,从而使课程的文化角色发生根本性的变革”。〔1〕也有研究者对“教学回归生活世界”的主张持不同观点,认为“现代教学(学校教育中的教学)正是从生活中自觉剥离出来的一种有意识的培养人的活动(与生活中的自发的、不连续的、碎片的教育相区别),它自然不同于生活(当然来源于生活),而是对生活的提炼和抽象,并正因如此,才有存在的必要。若主张回归生活,则无异于取消了教学尤其是学校教学存在的根据和理由
3、,而教学研究也必然陷入困境:教学研究者自身先就消解了教学的独特性或者说消解了教学本身”。〔2〕两种不同观点都认为教学回归生活世界是在实施一种“消解”,尽管消解的内容不同,都关乎教学活动的一些根本问题,在课程改革全面开展之际,对这些问题有必要进行深入探讨。一、回归生活世界与知识的确定性逻辑并不对立变革单一封闭的教学模式,让认知活动“指向充满意义的生活世界”,无疑会丰富课程的文化建构,问题在于,“受教育者对生活的意义与价值进行积极的探索,对社会生活价值与意义自主地做出解释与建构”,是否必然会“消解知识的确定性逻辑”?从动态学的角度看,知识系统并非始终处于不变的
4、状态,而是一个不断变化发展的网络。显然,认为教学回归生活世界将消解知识的确定性逻辑,是在确认知识的可变性的前提下,指出开放的教学理念和贴近生活的教学模式可以提供广阔的认知视域和多维的思维空间,从而充分培养学生的自主意识和创新能力。这应该成为课程改革的目标指向。但是上述观点隐含着这样的理论假设:知识的确定性逻辑会影响或有碍学生的自我创造和个性发展。事实上,对知识的确定性逻辑的消解并非是教学回归生活世界的必要条件或必然结果。我们在接受知识动态发展观点的同时,还应该承认知识内在逻辑的相对确定性,承认知识理性建构的相对稳定性。因为知识体系的“逻辑”显现的是其内在的
5、有序性和系统性,教学活动的开放性与知识原有的逻辑性并非一定呈现对立状态。有目的有计划地传授知识是学校教育的重要任务,这些知识源于生活世界,但与生活世界并不等量同质,而是经过整合、改造、提升、深化、浓缩,因此要比知识的原有形态更加系统,更能体现其内在联系和固有规律,也即更具有“确定性逻辑”。而学生的知识习得并非只依靠生活感知,还需要通过理性思维对知识信息进行归纳、整合、改造、重构,这种逻辑思维活动与形象思维活动一起伴随整个学习过程。有研究者认为,教学活动是现实的、理性的活动;教学必须与经验的生活保持一定的距离,才能高于生活创造生活;而教学活动也必须以认识论为
6、基础。〔2〕这里所说的教学与经验的生活之间的“距离”,指的便是相对于感性的生活世界而言教学活动所具有的理性特质,这种理性特质便内含各种“确定性逻辑”。教学活动不应满足于让学生的认知活动停留在感性体验上,而是需要对获得的感觉材料进行概括抽象,提升为理性认识,从而完成认知活动的飞跃,否则教学活动便与人的自然生活形态无异,难以让学生变得更理性睿智。从教学内容来看,作为认知对象的知识世界同样有其确定的逻辑性。师生对生活的意义与价值自主地进行解释与建构,需要依据已经“确定”为社会公理或价值标准的各种“逻辑”才能进行,否则,对生活意义与价值的解释与建构可能失之偏颇,步
7、入误区。教学活动是师生在教学目标和计划指导下共同建构知识和人生的活动,这一活动过程是信息资源和师生个性共生互补的过程,它要求尊重学科知识系统的内在逻辑和秩序,并运用科学的方法和“流程”有序地进行。如果一味主张消解知识的确定性逻辑,有可能消解对知识系统的理性建构,导致教学活动变得纷乱无序,乃至“颠覆”应有的教学秩序。例如对一些综合课程的开设,既要发挥各学科知识相互联系、有机整合的优势,也应注意学科固有特质和规律,否则会破坏学科自身的逻辑体系,影响认知效果。在课程改革实践中,一些教师为了活跃课堂气氛和培养学生自主能力,忽视知识系统内在逻辑性,任由学生自由发挥,
8、甚至对明显违背社会价值标准的见解也认为是“创新思维”而予以赞赏,这
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