西柏坡“赶考”精神及其当代价值

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1、西柏坡“赶考”精神及其当代价值位于河北省平山县的西柏坡是中国的革命圣地之一，有着新中国从这里走来的美誉，其铸就的西柏坡赶考精神，同长征精神、延安精神一样，是中国共产党的宝贵精神财富。1949年3月23日，毛泽东率领党中央离开西柏坡踏上了执政的征程，出发前他对周恩来等人说：今天是进京赶考的日子，我们进京赶考去！赶考这一比喻，寓意着一系列新的考验的开始，老一辈革命家们在考验中答出了一份份让人民满意的试卷。60多年过去了，西柏坡赶考精神仍在继续。2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年纪念大会上指出

2、：这场考试还没有结束，还在继续。今天，我们党团结带领人民所做的一切工作，就是这场考试的继续。在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的新时期，重温西柏坡赶考精神具有深远意义。一、西柏坡赶考精神的形成过程（一）西柏坡赶考精神的由来毛泽东提出的赶考命题，源于郭沫若的一篇文章以及黄炎培与毛泽东在延安窑洞内的谈话。1944年3月，郭沫若在重庆《新华日报》上发表《甲申三百年祭》一文，总结了李自成领导的农民起义进入北京城，成功取得政权42天后就败亡的历史教训，认为农民起义军进城后的骄傲思想与享乐之风最终导致了革命的失败。文章

3、引起了毛泽东的高度重视，他将此文以延安整风文件的形式发至全党学习，并在当年4月12日给高级干部作《学习和时局》的报告时，着重提到了这篇文章，告诫党内同志一定不要犯李自成那样的错误。1945年7月，黄炎培在延安窑洞与毛泽东对话，期间谈论到中国共产党如何跳出初期艰难时聚精会神、后期环境改善却出现衰败的历史周期律，毛泽东坚定地回答：我们已找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路就是民主，只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。这两次经历给共产党人进京敲响了警钟，对西柏坡赶考精神的形成和从严

4、治党一系列措施的制定产生了重要的影响。（二）赶考命题的准备三大战役胜利后，中国共产党即将进军北平。为了迅速适应从革命党到执政党的转变，1949年3月5日至13日，毛泽东在西柏坡召开的七届二中全会上提出了两个务必的要求和六项规定，即全党务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风不祝寿，不送礼，少敬酒，少拍掌，不以人名作地名，不把中国同志和马、恩、列、斯平列，毛泽东的这些提议是赶考前的准备，总结了历代政权盛衰兴亡的经验和教训，为西柏坡赶考精神提供了制度保障。除了全面落实七届二中全会的要求

5、，党中央在进京前还做了一系列的准备工作，一方面积极部署和安排进城工作，另一方面对全党进行入城教育：弘扬党的光荣传统和优良作风、学习城市的有关知识，并制定了进京守则，这一系列赶考准备工作标志着中国共产党正式开启了赶考征程。二、西柏坡赶考精神的主要内容西柏坡赶考精神以其生动形象的比喻，蕴含了无产阶级政党面对革命任务发生转变等一系列全新挑战的决心，中国共产党紧紧围绕新民主主义革命胜利后如何提高自身执政能力、带领全国人民建设社会主义这一主题，对新形势下党面临的新挑战、新任务做出了正确的分析与判断，提出了一系列意义深远的论

6、述，构成了西柏坡赶考精神的主要内容。（一）赶考的目标赶考，最早用来形容中国古代秀才进京参加科举考试，是中国科举制度选拔优秀人才的一个重要环节。中国古代知识分子要想实现救国救民的伟大抱负或享受高官俸禄，进京赶考是最主要的途径。但和中国古代知识分子进京赶考的目标不同，共产党人赶考的目标是提高党的执政能力，是要带领全国人民建设社会主义国家，是要改善人民的生活，毛泽东强调赶考的目标：我们进城后还要建立新中国政府，很多人要在政府里当官。不管当多么大的官，做什么样的工作，都是为人民服务，都是革命工作，都需要努力奋斗。这就要求

7、继续发扬党的优良作风：理论联系实际、密切联系群众、批判和自我批评。从赶考目标的本质来看，中国共产党进京赶考是带领全国人民实现中华民族伟大复兴的一个无止境征程。（二）考试的内容中国共产党面对的是这样一份考卷：如何从根本上改变新中国成立之初一穷二白的面貌，如何建立新的生产关系和上层建筑，如何在紧张的国际形势下建立外交关系，怎样治理国家、管理城市和农村、规范经济生产等一系列我们原来不懂的东西，这与以儒学经典为考试内容的中国古代科举考试截然不同，共产党人进京赶考考核的内容是中国共产党全方位的执政能力和执政业绩，这是一场没

8、有指定教科书的考试，面对的是全新的挑战，老一辈的革命家认识到过去我们有本领，会打仗，会搞土改，现在仅仅有这些本领就不够了，要学新本领，要真正懂得业务，懂得科学和技术。这就需要共产党人自身不断探索、实践和总结。赶考是一个无止境的征程，当接力棒在一代又一代的共产人手中传递的时候，考试的重点内容也随着环境的变化而发生相应调整，如何在赶考征途上交出一份份满意的答卷，是共产党人时刻