论邓小平同志共同富裕思想与和谐社会建设

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1、论邓小平同志共同富裕思想与和谐社会建设共同富裕思想是邓小平同志建设中国特色社会主义理论的重要组成部分，是马克思主义和当代中国的社会主义实践相结合的思想结晶。邓小平同志结合我国自然条件、经济发展水平和人口分布不均衡的国情，提出了不同步的共同富裕思想。这为我们正确看待当前贫富差距不断扩大的社会现象提供了理论指导，也为化解现实中的矛盾、构建社会主义和谐社会提供了科学的理论武器。　　关键词共同富裕和谐社会邓小平理论　　简介：宋月，扬州大学马克思主义学院。　　：A849：A：1009-0592(2012)05-153-02　　　　改

2、革开放30多年来，在邓小平同志的允许一部分人、一部分地区先富起来，以先富带动后富，最终实现全体人民共同富裕思想的指导下，中国社会主义现代化建设取得了巨大成就。然而，在社会经济迅速发展的同时，一些新的社会问题也在不断滋生。物价、房价暴涨，贫富差距越来越大，甚至形成“富者越来越富、贫者越来越贫”的“马太效应”。在新形势下，应该如何坚持“共同富裕”理论原则，解决突出问题，促进社会和谐，已成为中国共产党和中国人民必须认真对待的重要课题。　　一、共同富裕思想的形成发展　　在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东同志为代表的中共第一代领

3、导集体，十分关注人民富裕问题。1953年10月，《中共中央关于发展农业生产合作社的决议》较早提出了“共同富裕”的概念。①毛泽东在中共七届六中全会的结论中指出：“要巩固工农联盟，我们就得领导农民走社会主义道路，使农民群众共同富裕起来，贫穷的要富裕，所有农民都要富裕起来，并且富裕的程度要大大地超过现在的富裕农民。”②虽然毛泽东同志提出了共同富裕的理论思想，却没有找到实现这一思想的正确途径。由于毛泽东同志急于改变中国贫穷落后的面貌，又对社会主义建设规律认识不足，“大跃进”、“人民公社化”均以未能达到预期目的。　　以邓小平同志为核

4、心的党的第二代领导集体，坚持解放思想、实事求是的原则，在认真总结了我国社会主义建设过程中正反两方面的经验教训的基础上，邓小平同志指出：“如果不管贡献大小、技术高低、能力强弱、劳动轻重，工资都是四五十块钱，表面上看来似乎大家是平等的，但实际上是不符合按劳分配原则的，这怎么能调动人们的积极性？”③所以同步富裕是不现实的。历史经验教训表明，平均发展只能导致共同贫穷。因此，必须从我国生产力和经济社会发展的实际出发，开辟一条实现全体人民共同富裕的新路子。邓小平同志在1978年12月举行的中共中央工作会议上提出：“在经济政策上，我认为

5、要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多一些，生活先好起来。一部分人生活先好起来，就必然产生极大地示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区，其他单位的人们向他学习。这样，就会使整个国民经济不断地波浪式地向前发展，使全国各族人民都能比较快地富裕起来。”④这标志着邓小平同志共同富裕构想的形成。1992年春，邓小平在南方谈话中进一步阐释了他的共同富裕思想：“一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷两极分化就会产

6、生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。”⑤此时，邓小平的不同步的共同富裕思想已经发展成为完整的理论体系。　　二、共同富裕思想的基本内涵　　（一）共同富裕必须提倡勤劳致富、依法致富　　邓小平同志认为我们要以先富带动后富，那么先富的究竟应该是哪一部分人呢？关于这个问题，邓小平同志一贯主张广大劳动人民依法经营，勤劳致富。劳动是价值的源泉，人们只有辛勤劳动，才能积累财富。而社会主义市场经济是法制经济，邓小平同志要求经济主体受法律的监督和约束，所以致富同时要遵守合法原则。要让一部分人先富裕起来，还必须做到保护合法收入，调节过

7、高收入，取缔非法收入。对于那些通过非法手段牟取暴利致富的行为，是社会主义法律不容的，必将受到法律的制裁。而那些依靠自己的体力和脑力劳动，努力工作的人，创造了较多的社会价值，推动了社会的进步与发展，获得更多的劳动报酬，率先致富，不仅是合理的，而且是光荣的。　　（二）共同富裕必须物质文明和精神文明两手抓　　邓小平同志曾指出：“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”⑥想要实现共同富裕，物质生产是基础，只有以经济建设为中心，利用一切条件来

8、加速发展社会生产力，满足人民日益增长的物质文化需求，共同富裕才有可能成为现实。而“离开了经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险”⑦。然而，物质生活并非人类生活的全部，丰富多彩的精神生活也是不容忽视的。邓小平同志一再强调，“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明”；“没