2015届古诗文背诵易错字集

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1、细节决定人生古诗文背诵篇目易错字班别姓名学号文言文（11篇）1．《论语》有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，（）为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且（）。”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”樊迟未达。子曰：“举直错诸（），能使（）者直。”子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取（），可谓仁之方也已。”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

2、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”子曰：“志士仁人，无求生以害（），有杀身以成（）。”2．寡人之于国也《孟子》　　“不违农时，谷不可胜食也；数（）不入（）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。　　“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡（）狗（）之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨（）序之教，申之以孝（）之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒

3、，然而不王者，未之有也。3．劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，（）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，（）使之然也。故木受绳则直，金就（）则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者（）。假（）8细节决定人生马者，非利足也，而致千里；假舟（）者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德

4、，而神明（）得，圣心备焉。故不积（）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（）（）一跃，不能十步；（）马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（），非蛇（）之穴无可寄托者，用心躁也。4．陈情表李密外无期功强近之亲，内无应门五尺之（），（）（）独立，形影相吊。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣（）首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣（）慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星

5、火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（）；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙（），宠命优（），岂敢盘（），有所希冀。但以刘日薄西山，气息（）（），人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜（）愚诚，听臣微志，（）刘侥幸，保卒余年。臣生当（）首，死当结草。臣不胜犬马（）惧之情，谨拜表以闻。5．兰亭集序王羲之群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激（），映带左右,引以为流

6、（）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一（）一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目（）怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形（）之外。虽（）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞

7、，齐彭（）为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。6．滕王阁序（时维九月……声断衡阳之浦）王勃8细节决定人生时维九月，序属三秋；（）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（）（）（）于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀（）渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣（），俯雕（）。山原旷其盈视，川泽（）其骇（）。（）阎扑地，钟鸣鼎食之家；（）舰迷津，青雀黄龙之轴。云（）雨（），彩彻区明。落霞与

8、孤（）齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭（）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之（）。7．春夜宴从弟桃花园序李白古人（）烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为（）连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼（）以坐花，飞羽（）而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，