日本人——一个外国人的研究

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1、日本人——一个外国人的研究蒋百里目录绪言一、几个自然条件二、几段历史事迹三、明治大帝四、欧战五、固有的裂痕六、军人思想的变迁七、政治八、财政经济九、外交十、精神上的弱点十一、黄金时代过去了十二、结论绪言世界上没有像我那样同情与日本人的!一个伟大的戏角,正在那里表演一场比(Hamlet)更悲的悲剧;在旁观者那得不替这悲剧的主人翁,下一点同情之泪呢?古代的悲剧,是不可知的命运所注定的,现代的悲剧,是主人公性格反映。是自造的,而目前这个大悲剧,却是两者兼而有之。日本陆军的强,是世界少有的。海军的强,也是世界少有的。

2、但是两个强,加在一起,却等于弱;这可以说是不可知的公式;也可以说是性格的反映。孔子作易终于「未济」。孟子说:「生于忧患,死于安乐。」这种中国文化,日本人根本不懂,他却要自称东方主人翁?如今我像哥德批评(Hamlet)一般,来考察目前这个悲剧的来原。5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneoftheurbanrailtransitmult

3、i-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve一、几个自然条件1.情热的人种从日本人的习惯,诸如洗澡、衣服、饮食、居住来看,日本人种无疑地是从南方移去的。其间当然也有一部分从北方——中国山东与高丽的移民,但这并不是主流。所以北方的风俗,在日本是看不见的。事实上,北方苦寒的生活,非日本人所能接受。北海道为日本国国土,经过五十年的开拓。中国的东三省——满洲二十年前,日本就想移民,五年

4、来他可以自由移民。但统计数字的雄辩,确实告诉我们,日本这种移民企图已经怎样的失败。日本人怎样的不愿到北方去!2.地理上的影响这种南方情热的人中,又受了地理上的影响。日本的气候风景,真可以自豪为世界乐土。但它缺少了国民教育上的两种材料。日本自以为是东方的英国,但牠缺少了伦敦的雾(一)。日本人要实行他的大陆政策,但他缺少了中国的黄河长江(二)。明媚的风景——外界环境轮廓的明净美丽,刺激了这个情热人种的眼光,时时向外界注意。缺少了内省的能力,同时因为时时要注意,却从繁杂的环境中找不到一个重点。短急清浅的水流,又诱导

5、他成了性急的,矫激的,容易入于悲观的性格。地震,火山喷火,这些不可知的自然变动,也给予日本人一种阴影。3.鱼许多日本人宣传家的统计,常常侈言他人口如何激增,国土如何渺小。据说近卫见了霍斯上校后,霍斯就做了重行分配殖民地的文章。但他们的说明书上,却隐藏了一件本国唯一的宝贝——即无限止的海上生活资源——鱼。(他们因为国民生存上必要而发展出来的无限制的渔艇制海权。真可以代表现代的侵略政策,我们倒可以承认他正当的权利。)但是这个鱼,又给日本民族性格上一种影响。日本古代拿鲤鱼来比武士。因为只有鲤鱼受了刀伤乃至临死也会动

6、。恐怕切腹这个风俗,与吃鱼有关系吧。因为鱼非新鲜不可口。日本人吃鱼便要把鱼活活的宰死了吃。极有风味。日本人不懂中国孟子所说「闻其声不忍食其肉」与「君子远庖厨」的意义。所以他们的残忍性,还保有岛人吃人肉的遗传。4.酒世界各国的酒都是越陈越好,白兰地一百年,绍兴酒五十年,但日本的酒却是要新鲜,越新5.1-9,,services,andmakethecitymoreattractive,strengtheningpublictransportinvestment,establishedasthebackboneof

7、theurbanrailtransitmulti-level,multi-functionalpublictransportsystem,thusprotectingtheregionalpositionandachieve越好。而大量饮酒在日本人却认为豪杰的象征,尤其陆海军将领,对于酒,都是经过长期奋斗而升级。所谓「死且不惧卮酒奚足辞」。5.音乐假如你在月明之夜听日本人的笛——尺八。假如你在黄昏时分,听日本农夫的民谣,假如你在灯红酒绿中听他们的三味丝,你总能得到高亢激烈,与长声哀怨的音色。外国人要学他,一定

8、呼吸会转不过来。在中国琴弦,因为过高而断,是个不祥之兆。假如那中国的琴来和日本的三味线,琴弦一定会断。6.花「花是樱花人是武士」!多么美呀!但它的意义却是印度悲观主义的「无常」。因为樱花当它最美的时候,正是立刻就要凋谢的象征。好像武士当它最荣誉的时候,就是他效命疆场的一剎那间。(勇敢是可赞美的,但太悲观了啊)。所以日本人在制造文字时代,节取中国文字,来做他的字母,就有了一首诗:开首是「色香俱散」,结

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