文字的魅力一个日本人眼中的汉字

《文字的魅力一个日本人眼中的汉字》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、谨将本书献给伟大的书法家王羲之以及中国人民出版说明作为中国文化的标志的汉字，衍生了中国书法这一独特的艺术门类。《文字的魅力》系日本著名女书法家南鹤溪的著作，主要对汉字的字形之美进行分析，揭示其中蕴藏的智慧，同时还阐述了人生的哲理。南鹤溪多年从事书法创作，深为汉字的无穷魅力所折服，她于书中表达的对汉字的深厚感情令人感动。本书融知识性与趣味性于一体，文字浅显易懂，读来轻松有趣年在日本出版后，深受读者的欢迎。现我社特推出中文版，介绍给我国的读者。本书是一本关于汉字的通俗性著作，作者面向的主要是日本读者，书中有些具体的阐释是作者长期研究的心得

2、，与国内学界通行的表述有所不同。我们相信，本书的出版对中国的广大读者仍有所裨益。上海古籍出版社二年十月致中国读者文字是人类最伟大的发明。如果说空气和水是维持人类生存的最基本条件的话，那么，文字的发明就是人类进入文明生活的最基本条件。没有空气、水和文字，人类就无法生存。自古以来，文字就与人类密不可分，历史上产生了许多语言文字，它们有的随着国家和时代的变迁，在较短的时间内消亡；有的发生了很大的变化。唯有汉字经受住漫长岁月的考验，一直生存至今。这是为什么呢？这是因为汉字是表意文字，具有很强的表意性。因此在漫长的历史长河中，虽然它在书体上发生

3、了很大的变化，但在本质意义上却始终保持不变。自我懂事起，我就知道，中国是汉字之国，有恩于日本不浅，日本借用了中国的汉字，才有了自己的文化。有志于书法艺术后，我憧憬着赴华拜访一代书圣王羲之的出生之地。我的老师鸣鹤流（书法流派名）第三代传人冈村天溪一直循循诱导我们说：“书法家必须是文字学家”、“书法艺术是建立在对文字的领会和尊敬之上的”！受老师的熏陶，我一直为汉字的无穷魅力所折服。鸣鹤流始祖日下部鸣鹤在拜读了王羲之的《兰亭序》后，立誓献身于书法艺术。年，为了学习金石学，先生渡海来到中国，结识了吴昌硕先生，与之成为挚友。自那以后，我们之间的

4、交流持续至今已有年的历史。年，西泠印社大度地允许我们这些鸣鹤流的继承人在面临西湖的庭院内，建立了吴昌硕、日下部鸣鹤结友百年纪念碑。借此东风，我们于年在绍兴兰亭建立了“信可乐也”碑，年在嵊州市王羲之墓旁建立了“王羲之显彰碑”。这三座碑象征着日中两国先辈们超越百年的友谊。当我们仰望这些碑时，中方为帮助我们克服困难，伸出友谊之手的情景历历在目，每当想起这些，就会禁不住流下感激的泪水。始祖日下部鸣鹤、第二代御手洗南溪、第三代冈村天溪，一生崇敬汉字，景仰书圣王羲之，追崇书法大家，这些碑也是他们在书法艺术上孜孜以求的金字塔。“文字是最宝贵的生命，

5、文字之外无文字”。自汉字传到日本至今，我们从中汲取了无穷的智慧。为了进一步表示日本人对汉字的崇敬和感激之情，我撰写了本书，年，每日新闻社予以了出版。幸运的是，它在日本获得了广泛的好评。今天，本书有劳浙江大学日本文化研究所王宝平教授翻译，由著名的上海古籍出版社推荐给中国的广大读者，我感到无比的喜悦。值此本书出版之际，我还要特别感谢中国全国政协常委、原浙江省省长沈祖伦先生、浙江省省长助理徐鸿道先生，天溪会在华的一切活动以及本书的出版，都得到了他们的宝贵支持和鼓励。今年恰逢日中邦交正常化三十周年，在祝愿两国友好关系日益深入的同时，让我们再次

6、发誓：尊崇汉字，世代相传！南鹤溪平成十四年六月日本近代书圣日下部鸣鹤于明治二十四年公元年）在杭州灵隐寺飞来峰观音洞口留下的题字“大日本明治廿四年夏六月日下鸣鹤来游於此。”圆是方？方是圆？如果有人说“也是一种汉字”，你一定会很吃惊吧。我这可不是胡说。不信，就让我们来查一下《汉和辞典》吧。那么，应该怎么查呢？它是几划，属于什么偏旁呢？理所当然，这个无论你怎么查都是查不到的。请查一下三划部首的索引，它首先是”部首，继之为“”部首（围字框），但它们都呈方形，就是找不到。毫无疑问，查不到。其实“，口”和“”就是。我这么说，也许不少数学家会不以为

7、然，但是，在汉字中确实是如此。汉字是以象形文字为基础的，“口”字为人开口形状的摹写，大家联想一下博物馆里呈张口状的陶俑就容易理解。而”（围字框）是象征着绳子甩出后绳端所呈的圆圈状。因此，最初的“口”和“”都是以来表现的。但是，要在坚硬的龟甲和青铜器上刻划规矩的极其困难，于是，人们自然以方形来代替，因为方形比圆形容易刻写。举一个最简单的例子，大家都知道太阳是圆的，所以，最初的“日”字写成“”，即以在一个圆圈中加一点来表现，但是由于直线比曲线容易刻写，所以，就变成了现在众所周知的“日”字。“（”围字框）表现了三种意义。一种是“圆（円）”，

8、即刚才所说的的本义；另一种是围，取其四面包围之意；围的范围大了就变成了“国”，亦即如字形所表示的那样，一国有四方境域的意思。在以上三种意义中，无论哪一种都是以来表示一定的区域、范围和界限的“。国”表示一国的领土范围“；园