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时间:2018-10-13
《魏公村考—元大都一个畏兀儿聚落的历程》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、魏公村考—元大都一个畏兀儿聚落的历程魏公村位于北京市海淀区的东南部,包括白石桥路和学院南路交叉路口西南隅。著名的中央民族大学就在魏公村一带。今天的魏公村已成为繁华的市区,而在解放初,这里只是一个名副其实的、只有十几户居民的小村落。[1]魏公村这一名称的来历是耐人寻味的。它和古代畏兀儿人(即今维吾尔族的前身)有着密切的联系。从清代开始到本世纪80年代,一直有学者注意这个问题。并作了初步探讨。[2]笔者将在前人研究的基础上,进一步理清地名变迁的脉络,探明这一聚落形成的原因和过程。并进而说明古代北京城市发展及民族关系的
2、某些特点。一、地名的变更从现存文献来看,魏公村在元代就已形成,经明清延续至今。与今天不同的是,它在明清时被称作“畏吾村”。明人李东阳《怀麓堂集》卷75《合葬告考妣文》:呜呼痛哉!自我先祖葬曾祖考妣于畏吾村,吾母之墓实在右穆。墓地狭隘,不过二亩。[3]据此,在李东阳曾祖之时已有畏吾村。又据《怀麓堂集》卷68《曾祖考少傅府君诰命碑阴记》:府君在国朝洪武初,以兵籍隶燕山右护卫。携先祖少傅府君以来,始居白石桥之傍。后廓禁城,其地以入北安门之内,则移于慈恩寺之东,海子之北。生三子,其二仲曰雷、曰孔。皆生于京师。始居北方,风
3、土不相宜,因病告解,未几而卒。阅三世百有余年,乃得以官职封赐,一命而跻于极品。[4]文中提到李东阳曾祖在洪武初年就移居北京,由于“风土不相宜,因病告解,未几而卒”。由此可以断定,李东阳曾祖的葬地畏吾村在洪武初年就已经存在。但这并不意味着畏吾村最早的形成时间就是在洪武初年。我们知道,一个聚落的形成往往需要相当长的一段时间。畏吾村的最早起源当在明洪武之前的元代(笔者将在下文详考)。尽管畏吾村在元代就已形成,但由于元代文献、特别是北京地区地方志的缺佚,我们很难找到元人关于畏吾村的直接描述。而到了明代,有关畏吾村的记载开
4、始多了起来。除上引二文外,李东阳还曾多次在文中提到畏吾村,如《复畏吾村旧茔告先考墓文》、《安葬告兆先文》等。[5]清人乔松年曾专门撰文提及李东阳与畏吾村的关系,“李西涯(按,即李东阳,号西涯)或自署畏吾。盖京师西直门外村名……西涯以居址相近而署号”。[6]虽然这段文字稍有错误,[7]却正确指出了李东阳与畏吾村之间存在着联系。由于李氏祖坟在畏吾村,李东阳死后也安葬在这里,[8]而且他的墓地还成为后世文人凭吊抒怀的一景。[9]明正德八年,太监张雄修建大慧寺,地点就在畏吾村。李东阳为之撰写真武殿铭。[10]明代官修《
5、顺天府志》也提到“大慧寺,在畏吾村。”[11]嘉靖年间这里仍称畏吾村。一方嘉靖三十四年的墓志写到,“墓在城西畏吾村之原”。[12]到万历年间,这里除了称作畏吾村外,又称作“苇孤村”。万历二十一年刊刻的《宛署杂记》有如下记载:(宛平)县之西北,出西直门一里曰高良桥,又五里曰篱笆房,曰苇孤村,又二十里曰鞑子营。又十里曰北海店,其旁曰小南庄、曰八里沟、曰牛栏庄……。[13]这不仅为我们提供了畏吾村的异名,也说明畏吾村的具体位置与今天的魏公村是一致的。明末这里称“魏吴村”。魏公村出土明人刘继祖及妻李氏等合葬墓志,其中提到
6、崇祯十六年(1643年)九月十一日“葬于西直门外魏吴村。”[14]到清代,畏吾村这一名称依然沿用。康熙朝名诗人王士祯,[15]康熙、雍正时的查嗣瑮[16],乾嘉时期的法式善,[17]同治时期的乔松年均在文中提及畏吾村。在康熙年间,畏吾村也称“魏吴村”,[18]乾隆年间又称“卫伍村”。据清人查礼《畏吾村考》:[19]京师西直门外八里,有村名畏吾。明大学士李东阳墓在焉。村前有大佛寺,予家祖垅未迁榆垡时,俱葬此村。案畏吾,元时西域国号也,太祖四年归于元。或称畏吾,或称畏吾儿,或称畏兀,或称畏兀儿。……此村密迩郊甸,意即
7、其聚族地乎?……畏吾之名,当始于元。今之人或以其地近郊甸,兵卫所居,遂称之曰“卫伍”,殊失其义。虽然在清代畏吾村有“魏吴村”、“卫伍村”等不同写法,但直到清光绪七年(1881年),这里仍称作畏吾村,[20]这意味着,直到十九世纪后期“畏吾村”之名尚未改作“魏公村”。畏吾村何时改为魏公村,具体时间已难查考。笔者认为当在民国时期。辛亥革命胜利后,随着民国的建立以及人们思想的转变,北京市的许多旧地名被纷纷代之以新的称谓。[21]现有的文献表明,至迟在本世纪二十年代。畏吾村已经改称魏公村。[22]这一名称的改动,显然是根
8、据读音,换上了发音相近的字,并没有多大的实际意义。[23]明代畏吾村称苇孤村,清代称魏吴村、卫伍村。文化大革命时期又称“为公村”,[24]至今魏公村附近的一座立交桥仍称作“为公桥”。所有这些都是依照语音,略作改动罢了。二、蒙速思家族墓地通过上文,我们知道魏公村形成于元代,原名畏吾村。那么,它和畏兀儿人(Uighur)到底有什么关系呢?如果它是畏兀儿人的聚落,那这个聚落又是
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