论宋代豪放词中所郁结的愁

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1、论宋代豪放词中所郁结的愁：“愁”是宋词的一个重要美学范畴。作为宋词的另一个重要组成部分，豪放词中也郁结着万般愁滋味。面对这些丰富深沉的愁绪。词人们或选择直抒胸臆的方式。或者委婉借梦表达，或者逃避式的借酒浇愁。而这种种愁主要来自个体生命的发展欲求与现实生活的制约之间的矛盾、和追求理想、追求美好愿望而不得的痛苦以及中国文化传统的熏染，具有丰富的思想文化内涵和极高的审美价值。　　关键词：宋代；豪放词；愁　　　　作为宋代词坛中的一朵奇葩，豪放词向来以其境界阔大和“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”的蓬勃豪情为人称道。当人们把十七八女郎执红牙拍板，唱“杨柳岸晓风

2、残月”的婉约词与关两大汉，铜琵琶、铁绰板唱“大江东去，浪淘尽”的豪放词相比较时，忽略了一点：在外表宏大肝胆如火的掩饰下，豪放词是蕴含着一掬男儿泪的。　　本文拈出蕴含在豪放词其中的“愁”情予以阐发，重在分析词人愁情的表达方式和形成原因，是为了更全面、客观的理解豪放词的丰富内蕴和艺术美。　　　　一、殊途同归的表达方式　　　　豪放之中见凄凉，豁达之中含苦闷，雄奇之中现悲愤，恢弘之中有惆怅，是豪放词特殊的审美基调。面对这些丰富深沉的愁绪，词人们选择了不同的方式来宣泄。　　1.直抒浓愁　　生活中的坎坷和孤独，让词人饱受折磨，愁闷似块垒郁积在心头，不吐不快，直截了当

3、、不加任何粉饰地吐露出来，是豪放英雄的所为。　　甚矣吾衰矣。恨平生、交游零落，只今余几!白发空垂三千丈，一笑人间万事。　　问何物、能令公喜?我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。　　这是辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》的上阙，词人直抒愁绪，起笔凌空一声浩然长叹：“甚矣吾衰矣”，接着由体衰而怅恨平生，慨叹知交零落，此时的好朋友陈亮、韩元吉都已离开人间。白发空垂，老大而无所作为，“一笑人间万事”更是苦笑，笑的无可奈何，此时不哭而笑，其苦痛更甚，心境更惨。还有一前《菩萨蛮·书江西造口壁》更是“忠愤之气，拂拂指端”。　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

4、西北望长安，可怜无数山。　　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。　　整首词苍劲悲凉，无限感慨，溢于言表，唐圭璋先生谓其“苍莽悲壮如此，诚不多见。盖以真情郁勃，而又有气魄足以畅发其情”，真是精当之评。　　2.借梦泄愁　　梦是人类的一种特殊精神现象，是人对自我心理世界的一种无意识的展示和曝光。古人云：日有所思，夜有所梦。在豪放词中，词人们也喜欢以梦境为依托宣泄日间郁积在心中的愁绪。　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!　　这首著名的《

5、破阵子》收尾两句写实，其余均为梦境。发端借酒浇愁，境遇艰难，烘托难耐的愁苦。“梦回吹角连营”以下八句详写梦境，以浪漫的想象，飞动的笔触，细腻的描写了一个爱国战士驰骋沙场，志遂功成的全过程。“了却君王天下事，赢得生前身后名”这是梦境的结局，又是情节发展的高潮。“可怜白发生”从梦境突然回到现实，梦中叱咤风云的英雄战士，在现实中只能借助梦境来宣泄自己空怀一腔报国热情难以自抑的愁苦。　　3.借酒浇愁　　酒，是中国文人不可或缺的一个伙伴，它可以使人忘记尘世的纷扰。词作中借酒消愁比比皆是。稼轩爱饮酒，酒醉之后就信笔挥洒。把心中的一切不快，借酒宣泄，像这首《西江月》：

6、　　醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。　　昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以下推松曰：“去!”　　这是借酒消愁之作，写出了酒后的醉态和狂态。词人明明是在闲居，却硬说没有功夫发愁，因为整日忙着喝酒贪欢笑，但一个“且”字又泄露天机，说明是不得已而为之，实际上是在借酒消愁，借酒醉后的欢笑来排遣内心的苦闷和忧愁，这种欢笑比痛苦还要悲哀。　　直抒浓愁、借梦泄愁和借酒浇愁是宋代豪放词在愁情的三种表达方式，正是因为这三种方式的存在使得豪放词人心中郁结的愁得以释放，找到一个心灵的平衡点，使他们在叹怅愁苦中品味人生。词人来宣泄心中无

7、限愁闷的同时，也记录下了他们的心路历程并以词的形式存在，使豪放词也更具有人情和人性美。　　　　二、豪放词多愁苦的缘由　　　　婉约词历来以多情善感为其特色，写愁是其专利，而连以豪放旷达著称的豪放词派的词人们为什么也有如许的新愁旧恨呢?　　首先，豪放词中多愁主要于豪放词人们的个体生命发展需求与社会政治制度和现实的矛盾以及他们追求理想、追求美好愿望而不得的痛苦。豪放词派的词人们都是怀着治国、平天下的宏伟抱负踏入社会的，可他们最初的抱负无一例外地和以后的遭遇处于一种尴尬的对立状态，就连怀碰握瑜、独善其身的退身之策也在社会异己力量的冲击下变得荆棘丛生。范仲淹、王安

8、石也曾权及宰相，但庆历新政不过是昙花一现，只能把壮志未酬的遗憾写在诗文中了。一提