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1、论建构大学生“道德银行”的主体原则摘要:建构大学生“道德银行”是当前高校思想政治教育工作的一个重大创新,是大学生思想道德观建构与改造向自我主动型转变的一次飞跃。在构建大学生“道德银行”时,必须突出大学生的主体地位,以主体原则为重。具体要做到道德提升与思想升华并重;价值导向与实践体验融合;引导激励与规范养成并举。 关键词:大学生;道德银行;构建;主体原则 :G641文献标志码:A:1002—2589(2012)27—0131—02 “道德银行”,就是储蓄公民良好道德行为习惯的银行。建构大学生
2、“道德银行”是社会主义市场经济条件与文化多元背景下当前大学生思想政治教育工作的一个重大创新,是大学生人生观、世界观、道德观建构与改造从管理被动型向自我主动型转变的一次飞跃。大学生的道德实践中,必须强调他们自身在道德实践中的主观能动性,形成以大学生为主体,自觉自为的机制,充分发掘大学生的道德潜能,实现培养道德人的根本目的,这就要求我们在构建大学生“道德银行”的时候要以主体原则为重。 一、道德提升与思想升华并重 1.道德提升是建构“道德银行”的出发点 马克思指出,“人们只有为同时代的人的完美、
3、为他们的幸福工作,才能使自己也达到完美。”人只有在发展自己的个性和社会的群性的同时,才能获得道德境界的提升。大学生在道德实践中,发扬自强不息、艰苦奋斗、助人为乐的精神,自觉抵制不良思想的侵蚀,为树立良好的社会道德风尚和建设社会主义精神文明作出了贡献。对大学生树立科学的世界观、人生观、道德观、价值观发挥了重要作用,在道德实践中感受、感悟人的良知和崇高的人生境界,激发高尚的道德情操。 “道德银行”作为道德教育探索的一种创新模式,是与大学生的身心发展规律和客观实际相符合的。“道德银行”培养了大学生对
4、他人、社会的关心,培养了大学生的责任感和对道德价值的关心以及关于人的价值的关怀,使大学生认识到,自我价值应体现到与社会一致性这一点上来。作为“市场”行为,人们为社会或他人提供服务,就可以获得一定的精神或物质的回报;作为一种道德追求,大学生通过参加一定的社会服务活动,感受到助人之乐,从而实现个人在社会中的价值,提升个人精神境界。 2.思想升华是建构“道德银行”的逻辑归属 班华曾指出:“在人的道德品质形成过程中,道德情感是道德认识转化为道德行为的中介和催化剂”。因此,高尚的道德情感和思想在人性的
5、丰富和发展中起着基础性的作用。大学生道德的发展首先是大学生道德情感、道德思想的培养,关心人、理解人、体谅人等思想品性是道德的基础。“道德银行”的道德建设从“热爱生命、养成良好的习惯”开始,其出发点是“做好自己”,终极目的是“培养公德、热爱祖国”,树立现代的道德理念、尊重道德的主体地位,积极参与道德实践,最终实现本能与精神的统一,这是它的逻辑归属。 马克思认为,人的“需要即他们的本性”,即人对外部世界的需要,人的需要是人自身的规定性,人之本性是人的生命活动的动力,体现着人的内在本性。大学生“道德
6、银行”鼓励大学生从现实社会出发感受、体验生活,感受人性的光辉,提升思想、道德境界,在很大程度上发展了大学生个体的道德反省能力和自由选择的价值判断能力,满足了大学生的道德思想升华的需求,这是“道德银行”的发展动力和归宿。 3.道德提升与思想升华并重是建构“道德银行”的方向性准则 在“道德银行”的道德实践中,大学生要涵养道德智慧,觉解人生的“欲望”与“愿望”,“在愿望素养的基础上,形成高尚道德的需求”,这是需要积累和提高的。现实生活中,人往往不会满足于现实世界,而是追求完善、超越自我,突破自身的
7、有限性,追求生命价值的升华和道德境界的提升,“道德银行”更是希望如此。 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学阶段最重要的是培养与塑造良好的人道德品性,提升道德和完善自我。“认识自我是人的自我意识的集中表现,并突出地表明人是一种自觉自为的存在物”,当代大学生积极地进行着道德思辨与追问,开始自觉地审视个人行为是否符合时代的道德规范,审视自我与他人和社会的关系是否和谐共赢,思索个人的道德人格特质如何适应社会的需求。因此,大学生主体意识的觉醒是“道德银行”道德建设的内在动力。摘要:建构大学
8、生“道德银行”是当前高校思想政治教育工作的一个重大创新,是大学生思想道德观建构与改造向自我主动型转变的一次飞跃。在构建大学生“道德银行”时,必须突出大学生的主体地位,以主体原则为重。具体要做到道德提升与思想升华并重;价值导向与实践体验融合;引导激励与规范养成并举。 关键词:大学生;道德银行;构建;主体原则 :G641文献标志码:A:1002—2589(2012)27—0131—02 “道德银行”,就是储蓄公民良好道德行为习惯的银行。建构大学生“道德银行”是社会主义市场经济条件与文化多元背景
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