明清文学重点

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1、明清文学重点一、基本知识点1、《三国志演义》故事来源：陈寿《三国志》、裴松之《三国志注》、《三国志平话》、民间传说、作者创作。2、清·章学诚认为《三国志演义》“七分事实、三分虚构。”（《丙辰札记》）3、《三国演义》着重描写的三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战。4、《三国志演义》的语言特色：“文不甚深，言不甚俗”的历史演义语言。5、《水浒传》故事来源：《宋史·张叔夜传》、《宋史·侯蒙传》、《宋史·徽宗本纪》、《大宋宣和遗事》、龚开《宋江三十六人赞》。6、《水浒传》的版本问题注意一下书上的“武定板”。7、注

2、意一下金圣叹“腰斩水浒”，71回以后全砍了，第一回改成“楔子”，形成“70回本”。8、《水浒传》中第一个出场的人物形象：高俅，且该人物贯穿始终。9、宋濂，被朱元璋称为“明代开国文臣之首”，也是明代第一位苦心经营道统文学的大家。10、茶陵派李东阳的理论见解主要见于他的《麓堂诗话》，亦称《怀麓堂诗话》。11、唐宋派文人中文学成就较高的首推归有光。其他成员：王慎中、唐顺之、茅坤等。12、茅坤《唐宋八大家文钞》，此后正式定下了“唐宋八大家”的名号。13、明初剧作家杂剧创作成就不高，但研究程度很高，代表：朱权、朱有燉

3、、贾仲明。其中明初宫廷派剧作家朱权作有兼戏曲史论和曲谱为一体的《太和正音谱》，朱有燉编散曲集《诚斋乐府》。14、一般认为由徐渭所作《南词叙录》，是第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著。15、明代戏曲的主体：传奇。16、四大声腔：昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔。17、明初传奇有浓厚的伦理教化意味，与统治者大力推行程朱理学有关。弘治年间文渊阁大学士邱濬在此背景下创作《五伦全备记》等传奇。18、明中期三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、署名（相传）王世贞等人所作《鸣凤记》，其中《浣纱记》通常被认为是第一部

4、用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本，作为魏良辅的学生，梁辰鱼精通乐理，此昆腔大戏具有开拓意义。-15-19、吴江派创作成就总体不高，沈璟一共改编、创作了17本昆剧，合称《属玉堂传奇》。但戏曲研究代表了明代戏曲理论的最高成就，吕天成《曲品》是《南词叙录》后，第二部著录和评论明代传奇的专书。徐渭学生王骥德的《曲律》、祁彪佳《远山堂曲品》也要掌握一下。20、《牡丹亭》真正的蓝本应是《杜丽娘暮色还魂》话本。其余来源还有一些笔记、志怪小说。21、汤显祖第一部完整传奇《紫钗记》，但严格来讲，其处女作应为《紫箫记》，不

5、过写到第三十四出就中辍了，后将《紫箫记》刪削润色，易名《紫钗记》。该剧主要以唐传奇蒋防《霍小玉传》为本事，也借鉴《大宋宣和遗事》中的部分情节。22、《南柯记》共44出，取材于唐传奇李公佐《南柯太守传》。23、“临川四梦”中，艺术成就仅次于《牡丹亭》的剧作是《邯郸记》。全剧共30折，本事源于唐沈既济传奇《枕中记》。24、受汤显祖影响最深、成就也最大的明末传奇作家应数孟称舜，有传奇《娇红记》。25、《西游记》故事来源：玄奘归国后奉诏口述见闻，门徒辩机辑录而成《大唐西域记》、北宋年间成书的《大唐三藏取经诗话》、民

6、间传说、佛教故事、道家故事、作家创作。26、《西游记》前七回的象征意义：几乎写的就是农民起义。27、《封神演义》一百回，是明天启年间，由许仲琳、李云翔据民间创作改编而成。28、《金瓶梅》的书名，由小说中的潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字合成。29、《金瓶梅》最早的续书名《玉娇李》（或作《玉娇梨》），但此书早佚，与后来出现的《玉娇梨》并非一书。30、《金瓶梅》的续书写得最好的是明遗民丁耀亢的《续金瓶梅》。31、现知最早的话本小说总集是嘉靖年间洪楩编刊的《清平山堂话本》，基本保存了宋元话本原貌。32、“三言”之前

7、的话本小说主要见于《清平山堂话本》和“熊龙峰小说四种”，成为冯梦龙“三言”的主要来源。明中叶后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式独立创作一些新的小说，这类白话短篇小说有人称之为“拟话本”，从鲁迅起，一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。33、“姑苏抱瓮老人”从“三言”、“二拍”中选40种成《今古奇观》，后三百年中成为流传最广的白话短篇小说选本。34、在表现生活化、个人化情调的游赏之作中，张岱的作品尤为出色。他的《陶庵梦忆》、《西

8、湖梦寻》、《琅嬛文集》等著作中保存了不少上乘之作。35、《负情侬传》，明代文言小说，载明·宋懋澄《九龠集》卷五，首次写到“杜十娘”-15-这个人物。36、明代文言小说，见《中国笔记小说大观》、《中国文言笔记小说丛刊》，明初，瞿佑《剪灯新话》是其代表作，轰动文坛，是模仿前人的文言笔记小说而写的。37、复社集中了明末的主要作家，代表了明末诗文的最高成就。复社文人的长短句创作是明词最后的辉煌。所以复社是传统诗文词在明末