三顾茅庐的刘备为何不得善终

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1、三顾茅庐的刘备为何不得善终刘备三顾茅庐的故事脍炙人口，却很少有人深究他的结局痛失于三不纳言。刘备求贤若渴的精神确实难能可贵，然而实践证明，在尊重人才方面做出某种姿态并不难，难的是坚持到底，始终如一。刘备就没有善始善终，称帝之后接连三次不采纳诸葛亮的建议，导致被东吴火烧连营，逃遁白帝，托孤了事。今天的企业家要想真正通过人才战略使企业安全渡过金融海啸，更应当重视后者的警示意义。刘备三不纳言自布危局刘备立足荆州，连取两川，可谓众望所归。刚刚登上帝位的刘备正在需要致力于一统大业的时候，却因关云长被东吴所害耿耿于怀，执意为其二弟报仇。

2、面对不同意见，就连他一向敬重的诸葛亮的劝告也听不进去，从三顾茅庐走到了三不纳言的反面：一不纳先灭魏而后伐吴之策。关云长被害的消息传到成都后，刘备便要提兵问罪于吴在孔明屡屡苦谏下虽然稍有隐忍，但是当他被拥称帝后，第一道诏令便是起倾国之兵，剪伐东吴。赵云以先灭魏而后伐吴之策谏阻被拒绝，秦宓又以死相谏被囚，诸葛亮上表救秦宓，刘备看毕竟掷表于地。二不纳命一上将统军伐吴之用。刘备伐吴之意已决之后，包括诸葛亮在内的重臣们在对是否需要刘备亲统军伍御驾亲征又提出了不同意见。诸葛亮带领百官到教场向刘备说明利害，建议命一上将统军伐吴。这实际上是

3、一种折中的做法，合情合理，但是刘备依然择期出师。孔明送行回至成都之后，为不能劝阻主上东行而怏怏不乐。三不纳任何御敌布营之谏。也许因为政见上的分歧，刘备竟没有在如何伐吴上与诸葛亮商定出具体的作战方案。刘备外线出击，速决不成，只好安营扎寨。在这样一个由进攻到相持的重要关口，刘备竟不同任何人商量就作出了部署，移营夹江，横占七百里。谋士马良提醒他听一听诸葛亮的意见再做决定，刘备不以为然，连让诸葛亮讲话的机会都不给他了。虽然刘备看来同意马良自去讨教，但布营已定，为东吴陆逊火烧连营留下了破绽。兵败猇亭彝陵教训深刻刘备布下七百里连营之后，

4、连东吴的武将都看出可乘虚击之，何况都督陆逊。果然，不日刘备兵败猇亭彝陵，七十五万大军仅存百余人。刘备穷奔白帝城，懊悔成疾：朕早听丞相之言，不致今日之败！其实，不听丞相之言只是表面现象，三不纳背后的教训更为深刻：在进行重大决策时不可感情用事。刘备统军伐吴，显然具有太多的个人感情色彩，在理智与感情之间，被一个义字蒙住了双眼。赵云讲的很明白：汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。刘备的回答却是朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵？当他听到张飞被害的凶信后，更是哀痛不己，终日号泣，沉浸于个人的感情中而难以自拔，在这种情况下亲

5、统大兵伐吴，做出的决策很难是明智的。在多种矛盾面前一定要抓住战略重点。在三足鼎立的局面形成之后，蜀国同时面临着魏与吴两个强敌，如果要进攻其中的一方就应当和另一方结成联盟，至少要促使另一方保持中立。就战略重点而言，正如孔明所分析的那样，但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。因为曹丕篡汉，神人共怒，刘备如趁势早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师。但是刘备一意孤行，即使在吴国愿意割城求和的情况下也不肯改弦更张。在位高权重时切忌过于自信。刘备从三顾茅庐到三不纳言，前恭后倨，

6、是与其地位的变化分不开的。三顾茅庐的时候，他依附刘表，寄寓新野小县，险些丧命檀溪。穷者思变，因而求贤若渴；而在三不纳言的时候则贵为人主，位高权重。他这时候非常自信，很难听得进不同意见。尤其是举兵东下之初，连胜十余阵，锐气正盛，更加自以为是。当马良建议他在怎样布阵方面应请教诸葛亮时，他竞说朕亦颇知兵法，何必又问丞相？下一页最末页白帝中道托孤前车可鉴对于自己忘记了三顾茅庐的初衷，忽视了兼听则明的古训，刘备的悔恨无以复加，从羞见群臣到病入四肢。好在他痛定思痛，更加倚重诸葛亮，于是便有了白帝临终托孤之举。作为一种后事安排，刘备或许是

7、不得已而为之，不过我们可以从中看出，要想在尊重人才方面善始善终，必须注意以下几点：在使用人才的过程中要正确对待人才的权威。尊重人才涉及到使用者与被使用者两个方面的关系，使用者可以堪称人杰；被使用者之所以被称为人才，一定在某些方面有过人之处，当其过人之处被实践证明时，就会在一定程度上形成自己的权威。这在特定领域内是正常现象，使用者不仅不必担心这一定会对自己的地位造成威胁，还应当从自己做起，承认、维护和服从这个权威。刘备临终托孤，并令嗣子以父事之，就是要树立诸葛亮的权威，使后主不至于像他后期那样，只把诸葛亮当作花瓶或者猴皮筋式的

8、顾问看待。发挥人才的作用必须以必要的决策程序为依托。刘备移营四十余屯皆依溪傍涧林木茂盛之处，系主上自为，非他人之谋。可见作出这个决策之前没有征求过任何一个谋士的意见，这在现在看来属于决策程序不科学。反过来说，要想真正发挥人才的作用，保证决策的正确，应当有必要的程序做保障。例如重大决策要经过