望江县2009-2010年度高一第二学期期末联考语文试题

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1、望江县2009-2010年度高一第二学期期末联考语文试题)第二教育”资2源Z网m　　望江县2009-2010年度高一第二学期期末联考语文试题　　第Ⅰ卷(阅读题共68分)　　一、(9分)　　阅读下面的文字，完成1—3题。　　长期以来，我们一直说“春秋”是由鲁国国史《春秋》而得名。徐连城在《文史哲》第三期著文提出不同看法，认为“春秋”作为时代称谓，是由战国时人命名的，确立于西汉。　　春秋以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的，战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称，但其历史年代学的观点略有变化，在命名新的历史时代时有了自己的特点。一方面，自周王室东迁

2、后，诸侯国林立，大国争霸的战争不休，周王室已无力控制诸侯，相反却常有求于大国。显然，仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义。另一方面，战国是个思想活跃、百家争鸣的时代，战国人发展了春秋时已有的“天命靡常”的观点，命名当世为“战国”；又根据西周以后诸侯国林立，各国国史均名曰《春秋》，称这段历史时期为“春秋”。两汉时，人们继承了战国时人对春秋时代的称谓。　　至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法，徐文商榷说：鲁史《春秋》被拔高到经典的地位，是汉以后儒学作为官学后的事，战国时人未必肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国，地位衰微；再者，在秦始皇焚书以前，众多的

3、《春秋》还会大量保存的，否则何以会说“吾见百国《春秋》”可见，战国人是不会以鲁《春秋》来命名这一时代的。　　1．对文中划横线的句子理解正确的一项是（）（3分）　　A．在秦始皇焚书以后，众多的《春秋》已被焚毁，不可能大量保存，所以墨子不可能见到百国《春秋》。　　B．墨子见过的百国《春秋》，几乎全被秦始皇烧毁了，只剩下鲁国《春秋》，因此当时各国国史均以“春秋”命名。　　C．墨子说他见过百国《春秋》，说明当时各国国史均以“春秋”命名，而绝大多数都已被秦始皇烧毁。　　D．在秦始皇焚书以前，保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书，墨子见到的《春秋》会有百部以上。　　2．徐文

4、认为“春秋”不是由鲁国国史《春秋》而得名的，不能作为这一观点的依据的一项是（）（3分）　　A．鲁史《春秋》当时并未被奉为经典。　　B．当时大国争霸，周王室无力控制诸侯。　　C．当时各国国史均以“春秋”为名，并非鲁国一国。　　D．鲁国当时并不是大国，而且地位衰微。　　3．下列说法不符合原文意思的一项是（）（3分）　　A．夏、商、周三代的名称，是由族名、国都名、王朝名三者合一命名的。　　B．“春秋”这一时代称谓始于战国，两汉时人们继承了这一称谓。　　C．“春秋”作为时代称谓是以思想活跃、百家争鸣作为历史背景的。　　D．产生于战国的“天命靡常”的观点，是“战国”时代得名的

5、依据。　　二、（42分）　　（一）阅读下面文字，回答4—7题。　　秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣

6、复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”　　相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。　　相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。　　相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。　　4.对下列句中词的解释，不正确的一项是（）（3分）　　A.秦贪，负其强负：依仗　　B.相如度秦王特以诈佯为予赵城特：只，不过　　C.召有司案

7、图案：通“按”，审察、察看　　D.怀其璧，从径道亡亡：丢失　　5.对下列句中词的解释，不正确的一项是（）（3分）　　A.传以示美人及左右左右：侍从　　B.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？布衣：平民　　C.臣至，大王见臣列观列观：一般的宫殿　　D.固请，召有司案图有司：司法人员　　6.下列句中加点词没有活用现象的一项是（）（3分）　　A.相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠　　B.秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得　　C.大王必欲急臣　　D.乃使其从者衣褐　　7.下列各句没有省略现象的一项是（）（3分）　　A.秦王大喜，传以示美人及左右B.大王欲得璧，使人发书至