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时间:2018-10-10
《20世纪60、70年代画家制作电影——从电影到画布从绘画到屏幕》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、20世纪60、70年代画家制作的电影——从电影到画布从绘画到屏幕在法国,20世纪的60、70年代这二十年处于一个矛盾的时期:一方面,它们属于二战之后繁荣发展的三十年中的一部分,另一方面,其间又出现了许多革命。在二次世界大战结束后的十年中,法国又重新振作起来,消费社会得到高度发展,日常生活的物质条件明显改善。一些新的技术飞速发展,如广播与电视。然而,在60年代末,在美国出现了一种社会与政治抗议的潮流,1968年,这股潮流影响到西欧,并很快波及东欧诸国。在美国,人们反对的是越南战争,以及整个社会在一
2、种骗人的舒适中变得越来越僵化、死板的趋势。在法国,人们开始质疑戴高乐总统的政治体制,并要求拥有新的权利,尤其是妇女方面的权利。这些被称为"革命"的社会运动很快就被当局控制,但在社会中却留下了长久的痕迹。在艺术舞台上,这些年中也出现了根本性的变化。主要的一点是,在这一时期,纽约抢了巴黎的风头,巴黎不再成为艺术之都。在20世纪50年代,"跨掉的一代"的诗人们到巴黎这座法国首都寻找创作灵感,而到了60年代,则是法国艺术家们到纽约去居住一段时间,去取经了。针对美国方兴未艾的波普艺术,法国艺术家们推出了"
3、新现实主义"运动,但这一运动刚刚形成不久,就在事实上已经解散了。之后,主要是一些颇具个性的艺术家们在任何可以定义的运动之外,各自取得成就。从60年代起,法国艺术家们实践了一些新的艺术形式,并主要通过装置艺术,使用塑料、霓虹灯管、电影或录像等形式。那么,在这些新的媒介与绘画之间,究竟是怎样一种关系呢?其实,到了20世纪的60年代,画家们兼做电影导演的现象已经不完全新鲜了。因为从20年代起,曼·雷作为画家和摄影师,就开始以十分独创的手法制作一些抽象电影,有时甚至不用摄影机,而且总是跟电影工业保持距离
4、。在同一时期,费尔南·莱热制作了许多电影布景,后来又自己成为电影导演。萨尔瓦多·达利也跟西班牙导演路易·布纽艾尔合作,制作超现实主义电影。随着第二战世界大战的到来,这股潮流被中止了,直到战争结束几年后才重新开始。在50年代,字母派艺术家和环境主义艺术家们开始制作电影。伊西多尔·伊苏(IsidoreIsou)和莫里斯·勒迈特尔(MauriceLema?tre)是其中的主要代表人物。这些人都不是画家。然而,正如画家们制作的电影一样,他们的作品都跟当时的传统电影保持明显的距离。在法国,从60年代中叶起
5、,真正的专业画家们开始尝试电影这一媒体,而且跟他们之前的各种运动保持独立的精神。将他们制成的电影跟他们的绘画作品对比起来看,具有十分独特的意义。电影影响着绘画,而绘画又影响着电影。这些电影是怎样制成的?为什么要制作这样的电影?人们是如何接受这些电影的?要想知道答案,就必须了解这些电影的诞生条件,找出它们跟艺术家的其它作品之间的对话,并探询在法国,这些艺术家的电影作品如何常常从一开始就被跟公众隔开。60年代初,画家们所使用的工具开始变得越来越多样化。在经过了抽象表现主义或无具形艺术之后,画家们从单
6、一的绘画中解放出来,用霓虹灯管去完成装置作品,因此,浮动的光线开始越出画作的框架范围。他们也制作由不同的物品组合而成的雕塑。由于电影材料运用起来相对不是太复杂,而且也比较容易得到,所以,在这一艺术创作逻辑中,艺术家们使用电影材料是顺理成章的。而且,从这一时期起,在市场上出现了一批新的摄影机。1969年,索尼公司推出了便携式摄影录像机(Portapak),起先在美国进入市场。它可以同时摄制声音和图像,这使得电影实践变得大为简化。于是,在法国,画家们渐渐在他们的创作中使用这一媒介。同时,录像技术也得
7、到很大发展,为那些电影摄制艺术家们带来了一种很有意思的替代可能性。马夏尔·雷斯在这一方面是先锋人物之一,因为早在1967年,ORTF(原法国广播电视中心)的研究中心就将他们的实验录像摄制厅借给他用,让他录制电影《某人、某物的电子肖像》。于是,对这些艺术家来说,在电影与录像之间,以及跟绘画之间,出现了一种真正的对话。对有些艺术家来说,在60年代使用电影和录像这些媒体具有十分重大的意义。比方说,马夏尔·雷斯在1966年至今摄制的电影似乎就涵盖了他全部的作品。它们汇集了他原先创作的全部元素,并在某种意
8、义上预告了他后来的作品,至少指明了创作的方向。电影《耶稣-可乐》(Jésus-Cola,1966)可以跟1966年的社会对照起来看,但也可以用更为复杂的眼光进行解释。直到今天,艺术家还在继续这一电影创作。在不久前制作完成的电影《虔信物》(ExVoto)中,他运用了源自他本人创作的绘画图像,尤其是《游击队员》(CeuxduMaquis,1992)中的图像。所以,在绘画与电影之间,存在着一种真正的交流。不仅仅是对一种新媒体的实验性的、一时的运用,而是对它明显的兴趣,并伴有一种真正的思考。还有一些艺术
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