高二历史上学期期考模拟试题

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1、广西桂林市桂林中学2016-2017学年高二历史上学期期考模拟试题考试时间90分钟第Ⅰ卷(选择题,50分)一、选择题(本大题共25小题,每题2分,共计50分。)1.《墨子·尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨。”这句话体现的思想是(  )A.兼爱非攻  B.以民为本  C.以德治国  D.公正至上2.据了解,近来三年我国都可看到月偏食和月全食,其中2013年4月26日,我国可见月偏食;2014年10月8日和2015年4月4日,我国连续两年可见月全食。如果这一现象发生在汉武帝时期,汉武帝最有可

2、能的感慨是()A.“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也”B.“皇天见异,非祥瑞之兆,必有反民”C.皇天见异,天灾将至,各级官吏谨防以待”D.“此乃天理循环,日月运动所致,不足为虑”3.2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明(  )A.韩国是雕版印刷术的发源地  B.李氏王朝是儒学的主要传承者  C.印刷术最早由中国传入韩国  D.儒家思想具有广泛的世界影响4.歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿

3、锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香。”这种艺术形式是(  )A.绘画艺术  B.篆刻艺术  C.书法艺术  D.戏剧艺术5.在那个还视“词”这种流行歌曲为“小道”、“艳科”的时代,他(她)不仅以“忍把浮名、换了浅斟低唱”的勇敢宣言令世俗社会感到巨大的震惊,更以“浅近卑俗”的艺术风貌而给传统词坛带来了强力的冲击。他(她)最有可能是(  )A.柳永  B.李清照  C.辛弃疾  D.苏轼6.李贽说:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于官吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,

4、处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张(  )A.发展了中国传统的民本思想  B.奠定了“工商立国”的思想基础  -9-C.体现了当时社会的主流思想  D.肯定了商人追逐利益的精神7.清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断(  )A.论者反对忠君报国思想  B.论者批判理学空谈心性  C.西学东渐推动妇女教育  D.儒学正统地位已经动摇8.《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更

5、不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国(  )A.生产方式没有质的变化  B.读书入仕的观念根深蒂固  C.科技水平远远高于欧洲  D.文化专制阻碍了社会进步9.甲午中日战争前两年,军机处章京陈炽在《庸书》中说“琉球、越南、缅甸,其亡不旋踵也;日本,变法者也,而至今存也,强且富焉;暹罗、朝鲜,欲变而末变者也,其势岌岌然如不终日。”下列属于继承和发展了他的这一思想主张的是(  )A.“商战”  B.“自强”、“求富”  C.“师夷长技以制夷”  D.“法者天下之公器,变者天下之公理”10.孙中山指出“欧美所虑积重

6、难返者,中国独受病未深而去之易……睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”针对这个问题他提出的解决方案是(  )A.驱除鞑虏  B.恢复中华  C.创立民国  D.平均地权11.1923年《台湾民报》创刊,其创刊词说:“我们处在今日的台湾社会,欲望平等,要求生存,实在非赶紧创设民众的言论机关,以助社会教育,并唤醒民生不可了。……所以这回新刊本报,专用平易的汉文,满载民众的知识,宗旨不外欲启发我岛文化,振起同胞的元气,以谋台湾的幸福。”这说明当时台湾深受以下哪一事件影响(  )A.洋务运动  B.维新变法  C.辛亥革命  D.新文化运动12.陈独秀说:“

7、新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待,不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀(  )A.提倡民主,反对专制  B.接受了社会主义的思想  C.主张新道德,反对旧道德  D.否定中国民族资本主义的发展13.新中国的缔造者毛泽东的诗词既反映他的心路历程,也是中国民主革命与社会主义建设的历史见证。下面哪首诗词最有可能印证了中国特色民主革命道路的形成(  )A.收拾金瓯一片分田分地真忙-9-B.红军不怕远征难,万水千山只等闲C.钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江D.中华儿女多奇志,不爱红

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