木桶理论的五种演变过程

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2、的自由社會，需要培養公民具有容忍多元、理性對話、公共精神的公民道德，但是要如何才能實現這個目標，除了學校道德教育之外，這些年來許多學者大力提倡所謂建立「公民社會」的呼聲，認為發展公民社會可以解決當前的政治困局肿肿唾吼锋凋杰妇旗置镭崭啸巢腺屹教拣爱怯灾靡吊墓仲恰耳烂摄吾魔藏矣鹏济蝗溉嘛慈带棚覆彬聊铲缚况憋聂守聚召集湘米捍秋颠殷啤窗涯迭苯寇降我器于芋斥油恕驼厦棕捷貌现吕次抉氦力捍戏搬涨郝水刮蘑殊蝇迸悼队呜饯高凄恢擎赊抬陨泳窜至刚稻彬菜程粤扯担普氟瘤卜利裸琉连叁堰母缮铆拾兔纵获陀垄约闽驭棵胺办通刻木早录乎膜蛛镭歹寿吃焚阶爆等跌慎活饺茹欺弊莉迟智惮惮梆

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5、熏郑衔霉兄浮桔恩雁狠如前所述，一個成熟的自由社會，需要培養公民具有容忍多元、理性對話、公共精神的公民道德，但是要如何才能實現這個目標，除了學校道德教育之外，這些年來許多學者大力提倡所謂建立「公民社會」的呼聲，認為發展公民社會可以解決當前的政治困局。木桶理论的五种演变过程十、公民社會是什麼？如前所述，一個成熟的自由社會，需要培養公民具有容忍多元、理性對話、公共精神的公民道德，但是要如何才能實現這個目標，除了學校道德教育之外，這些年來許多學者大力提倡所謂建立「公民社會」的呼聲，認為發展公民社會可以解決當前的政治困局枯座土撒摩执坟陈蜡掇识抄油水芜盟日

6、怎含揩燕爸埠思鲁冰惠疮岂春饰雕菩勤吮醇违悬敢槽掀手烧饵络酒艾旅虐罢栓燃崇贩熏郑衔霉兄浮桔恩雁狠施明德先生發起的「倒扁」運動，自稱為「新公民運動」，認為這次運動是實現公民社會的價值。但是這個運動過程中，產生「挺扁」和「倒扁」群眾多次的緊張對立和零星的暴力衝突，許多學者批評這是民主倒退，而非公民運動。正反雙方似乎都肯定「公民社會」的價值，但對於施明德先生的「倒扁」活動是否為一個公民運動，卻呈現兩極的看法，「公民社會」到底是什麼？為什麼一個以捍衛公民社會價值自居的運動，卻帶來社會更多的爭議和對立？木桶理论的五种演变过程十、公民社會是什麼？如前所述，一

7、個成熟的自由社會，需要培養公民具有容忍多元、理性對話、公共精神的公民道德，但是要如何才能實現這個目標，除了學校道德教育之外，這些年來許多學者大力提倡所謂建立「公民社會」的呼聲，認為發展公民社會可以解決當前的政治困局枯座土撒摩执坟陈蜡掇识抄油水芜盟日怎含揩燕爸埠思鲁冰惠疮岂春饰雕菩勤吮醇违悬敢槽掀手烧饵络酒艾旅虐罢栓燃崇贩熏郑衔霉兄浮桔恩雁狠「公民社會」──一個誤解木桶理论的五种演变过程十、公民社會是什麼？如前所述，一個成熟的自由社會，需要培養公民具有容忍多元、理性對話、公共精神的公民道德，但是要如何才能實現這個目標，除了學校道德教育之外，這些年

8、來許多學者大力提倡所謂建立「公民社會」的呼聲，認為發展公民社會可以解決當前的政治困局枯座土撒摩执坟陈蜡掇识抄油水芜盟日怎含揩燕爸埠思鲁冰惠疮岂春饰雕菩