跨越时空的美丽

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1、鲁教版必修模块复习提纲6跨越时空的美丽话题演绎：美丽的容颜因岁月的流逝而凋零，珠宝的华光因风雨的剥蚀而黯淡。美丽、富有、地位、权势，最终都湮没在岁月的深处唯有有崇高的品格、精神，穿越苍茫的岁月而熠熠生辉。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坦荡；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的凛然；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的分明；“计利当计天下利，求名应求万世名”的无私……它们如一座座精神的路标矗立在人生的高处，指引方向，烛照千古。一切短暂的口腹之欲都是自我性的，一切永恒传承的精神都是利他性的。能够跨越时

2、空依然美丽的是脱尽名缰利锁的至真至纯。我们是精神的朝圣者，我们在为人类、为事业而献身的灵魂面前膜拜。左联五烈士、马克思、乔治·桑、诸葛亮……他们将恒久地闪耀在我们思想的天空，停驻在永远跳跃着的灵魂深处，指引我们前进的方向。《为了忘却的记念》是作者在柔石等五位作家遇难两周年之际，一吐心中悲愤之作。在文中鲁迅怀念他们与自己的交往，让他们可爱的形象永远活在世人心中，赞扬他们是中国很好的青年，愤怒控诉国民党政府的暴行，决意从悲哀中振作起来，与黑暗势力继续斗争下去。《在马克思墓前的讲话》是1883年3月7日在伦敦

3、海格特公墓安葬马克思时，恩格斯用英语发表的讲话，既是悼词，又是演讲词，论述了马克思在革命理论和斗争实践两方面的伟大贡献及在世界上产生的巨大影响，表达了全世界无产阶级对马克思的无比崇敬和深切悼念。《悼念乔治·桑》作者以无比钦佩、崇敬的心情表达了对乔治·桑逝世的沉痛悼念，同时对乔治·桑追求自由、平等所做出的努力给予了高度的评价和赞美，启发人们接受乔治·桑遗赠给人类的巨大精神财富，迎接未来。《千秋遗爱在人间》正题为“千秋遗爱在人间”，副题为“成都武侯祠小记”。在这里作者想到的是诸葛亮当年在帮助刘备兴复汉室方面

4、所做出的巨大贡献，从他身上看到的是为事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神境界，它会给后人以巨大的影响，它必然会激励人们为事业而努力奋斗，获得精神上的升华。写作借鉴《为了忘却的记念》是一篇抒情叙事散文。作者的感情经过积淀之后；使全文的怀念、哀思的悲剧色彩，凝结成具有悲壮的美学风格特点。这种悲壮的美学风格所要完成的审美目的，不仅是对于毁灭了美的黑暗的鞭挞，而且也是对于被毁灭了的美的礼赞。因此，它不是使人悲哀、感伤，而是有助于激励人们的意志，化悲痛为力量。《在马克思墓前的讲话》中，记叙、议论、抒情相结合是其最突出

5、的写作特点。就全篇来看，介绍马克思逝世的情况和他的革命实践活动，采用叙述的方式；对马克思的伟大发现及其评价，采用议论的方式；而抒情则贯穿在整篇文章之中。《悼念乔治·桑》虽是悼念文章，但从文章中丝毫感受不到浓郁、悲痛的气氛，这与作者没有留恋于失去乔治·桑的悲痛，而是着力颂扬她的存在给世人的贡献有关。着眼于逝去的乔治·桑的业绩的追述，以及她逝去后的精神的永恒，更能凸现乔治·桑的人生价值的崇高，这是悼文的基本写法。《千秋遗爱在人间》知识宏丰，开阖自如；文笔流畅，酣畅淋漓。作者从传说写起，以传说收尾，做到了首尾

6、相应，构思缜密。同时，适时穿插了丰富的历史知识，并用“诸葛鼓”“相公岭”等民间活动来加以衬托。思考感悟1、鲁迅在《为了忘却的记念》中说：“我不是高僧，没有涅磐的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走”。请谈谈自己对鲁迅的这种选择的看法。韧性战斗精神不要做无畏的牺牲--鲁迅不要做无畏的牺牲,要善于躲在战壕里同对手作战“在一个浪漫主义理想的引领下的前行是相对容易的，而在清醒地意识到世界的无序和无望之后仍然能够一往无前地用自己的行动照亮旅途，照亮他人，无疑更令人尊重。”2、有人说，“左联五烈士”、马克思等以自己的

7、青春和生命为代价追求他们的事业，固然令人敬佩，但他们不懂得品味生活，享受人生，这样做并不值得；也有人说“人所共仰的理想人物，就是为了人类牺牲了自己”，他们这种做法是最有价值的。请就此谈谈自己的认识。鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”埋头苦干的如张骞、郑吉、麻赫默德·喀什噶里、玉素甫·哈斯·哈吉甫、图伯特、林则徐、黄文弼、陈潭秋、毛泽民、林基路等；拼命硬干的如傅介子

8、、班超、耿恭、阿史那社尔、契何力、阿玉锡、阿布赉、库尔察克、左宗棠、刘锦棠、冯特民等；为民请命的如张雄、丘处机、洪亮吉、谭嗣同、温世霖等；舍身求法的如法显、鸠摩罗什、宋云、玄奘等。3、一个人怎样做，他的精神才能跨越时空而依然美丽？请谈谈自己的看法。司马迁在《左传·襄公十四年》揭示先秦儒家人生理想时说:“太上有立德,其次立功、再次立言。经久不废,此之谓三不朽。”语言基础语音惴惴涅磐挈妇将雏大王缁衣眷眷不屑偈子押解禁锢嫉恨给予诬蔑卓有成效禀性强