试从心理需求角度研究宗教历史发展

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1、试从心理需求角度研究宗教历史发展摘要：人类历史的发展也伴随着宗教史的发展，本文试从人类心理需求（马氏需求论）的角度分析宗教发展的过程。不同时期的宗教体现了人类心理上的不同需求。而人类的这些心理需求对宗教的发展也起来了十分重要的作用。关键词：宗教马氏需求论生存需要在人类历史前行的道路上，宗教史是这条道路上不可缺少的一部分，特别是在原始社会，宗教可以说是文化的核心和总汇。马克思指出，宗教消亡将是一个漫长的过程，在未来的道路上，宗教还将继续伴随我们前行，但是它还将伴随人类多久呢？很多学者从各方面研究了宗教的起源和其发:的条件、规定，分析宗教的本质，力求找

2、到其最后的归宿我认为，从人类的心理需求入手，分析和探讨这些问题，有着很深远的意义。唯物主义哲学大师费尔巴哈关于宗教与需求之间的关系做过一些分析；德国的心理学家威廉•冯特则以进化论思想为指导，利用心理学的专业知识，对宗教起源和进化过程等问题进行了回答；英国著名民族学家B•马力诺夫斯解释了原始宗教中巫术的人类心理根源。这些伟大学者们的研究在推动宗教心理学的研究上起到了重要作用。宗教信仰属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。任何文化现象“不仅依存于一定的历史条件，而且也依存普遍的心理规律。”①宗教的起源与发展也不例外。马斯洛理论依次由较低层次到较高层次，

3、分别是：生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、自我实现需求。心理学界认为，需求是人类社会发展的内因之一。动机、兴趣、理想和信念都可以算作是需求的不同形式，当然宗教信仰也不例外。通过对宗教史的研究，我们不难发现，人类按照自己的不同需求去创造不同的神和宗教，可以说宗教史人类心理需求的折射，心理需求是宗教产生和发展的原始动因之一。本文将从人类心理需求发展的变换出发，简要分析宗教信仰的变迁，力图对两者之间的关系进行论证，希望能对宗教归宿的问题提供一些帮助。一、原始宗教（魔鬼、巫术崇拜和图腾崇拜）反应了人类的生存需要马斯洛的需求论认为，人类对性、食物、水、

4、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低也是最重要的需求，在原始社会，人类不但要担心食物，还经常受到来自大自然各方面的威胁。于是，对于生存的需求成为了原始人的优先需求，这也是人类活动的最原始动力。心理学家威廉•冯特认为，只有死亡和疾病才能激起原始人强烈的情绪反应，同时也是他们思维的主要内存。由于这些恐惧情绪，原始人产生了肉体灵魂观和魔鬼观程中的最初阶段。这就是宗教发展过随着部落划分和部落组成的形成，图腾文化产生了，灵魂观念也发生了重要的转变，崇拜仪式在图腾时代编的非常丰富。这些仪式崇拜可以分为两大类：一类是人生中的重大事件，最主要是葬礼和成

5、年礼；另一类是和各种自然现象相关的仪式。这些崇拜仪式主要以向自然祈求食物和庇护为主要内容，原始人把自己的全部情感、欲望和希望都赋予了想象中的神。他们将一切威胁他们生命的可怕现象和事物看作是神，把对它们的恐惧变成对它们的依赖，祈求获得其保佑与庇护。最明显的就是原始人对于火的崇拜，因为火不仅会对他们的生命造成威胁，还能驱逐寒冷，让生食变熟以及驱赶野兽，而这些恰恰能满足原始人最基本的生存需要。同时，腾时代崇拜的目的不光指向现在，也指向未来。原始人认为，生育是由于图腾进入妇女体内，而死亡就是灵魂返回到氏族图腾里。这种观念使他们相信，对某种图腾加以膜拜和供奉

6、，自己的氏族就会继续繁衍下去。现代文明为人类提供了优越的生活条件，虽然依然有许多人面临饥饿、自然灾害、自然环境恶化等新的生存问题，但人类可以借助科学技术和管理规划，迗到人与自然和谐发展的目的，人类再也不用通过膜拜来祈求大自然的庇护。强大的自然力量不再神秘莫测，人类在心理上就失去了对它的恐惧和敬畏，原始崇拜逐渐退出了历史舞台。二、民族宗教（英雄和诸神时代）反应了人类的安全需在马氏需求层次金字塔里，安全需求处于第二层，它是人类对于安全、保护的普遍要求，它要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。每一个在现实中生活的人，都会产生安

7、全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望。随着大规模的民族迁徙和部落融合，强大的部落开始扩张领地，逐渐形成了国家。在这个弱肉强食的社会里，英雄诞生了，英雄“不仅仅是指英勇的英雄，还包括在精神领域中的领袖，如城市和国家的建立者，宗教的创建者。”②英雄是理想化的人，他具有自我意识和被冲突的动机控制的意识，从而克服了魔鬼的缺点，当最高资质的神和魔鬼结合在一起时，神产生了。在人的心理过程中，知觉因素中很多重要的部分都来源于世俗生活，天国也只是世俗国家在虚幻世界里的投影，而它的秩序也就是那个时候的政治社会秩序。民族宗教是那个时代的一个重要的标志。就像每个种族

8、都有自己的英雄，每个民族都有自己的神，冯特认为：“神的产生标志着真正意义上的宗教的产生。”③当时的社会充满了各种罪恶，这时